لعبه الشعر نصف الشطر

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

لعبه الشعر نصف الشطر هي العد من 1 الى 5

العضو الذي يصل للرقم 5 يضع نصف شطر بيت شعر لاحد الشعراء من جميع العصور

ومن يليه من الاعضاء عليهم وضع الشطر الآخر من بيت الشعر والاسرع في الاجابة الصحيحه يحصل على 10 نقاط

ثم تعاد الكرة والعد من جديد وشطر جديد وهكذا الخ ...

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

44444444444444444

55555555555555

هذا الزمان ولا اقول زماني .....

عماد الصالح كتب:: 55555555555555

هذا الزمان ولا اقول زماني .....

إن الزمان ولا أقول زماني	بين الطوابع والرسوم رماني
وأحال لذاتي وساوس حاسب	يهذي بضرب ثلاثة بثماني
فانظر إلى الندمان كيف تفرقوا	بعدي وكيف علا الغبار دناني
وإلى قريضي كيف أصبح تافهاً	وإلى بليغ القول كيف عصاني
وإلى اماني العذاب يسومها	سوط الحساب مهانة العبدان
قانون هوبر حال بعض جريضه	دون القريض ودون كل بيان
فاستكتبوا قعوار نص تميمة	غراء تذهب عقده بلساني
وتشد ازر هواجس شعرية	من كل فاكهة بها زوجان
وتعيد أحلام الشباب ضحوكة	كالزهر يبسم في سهول معان
يا أخت واد قد دعوتك باسمه	وله نسبت تبركاً ديواني
قومي وقومك في الصغار وجهلهم	معنى الحمية كفتا ميزان
وأَنا وأَنت علىْ أختلاف قبيلنا	في عرف بيك وجيشه سيان
فادني كؤوسك إن بعض عزائنا	فيها وفي هذا القوام الباني
وبهذه الزفرات وقع لحنها	صدري وصعدها صداك أغاني
يا أَخت سلمى في غناك عذوبة	تبكي ويغرق دمعها أحزاني
ما شمت ومض اليأس في نبراتها	إلا استبنت بشجوها ألحاني
ورأيت في مرآة بؤسك صورتي	وقرأت فوق اطارها عنواني
وعرفت فيما أنت فيه من الأذى	ومن الصغارة والهوان هواني
أَهلوك قد جعلوا جمالك سلعة	تشرى وباع بنو أَبي أوطاني
وذووك قد منعوك كل كرامة	وأنا كذلك حارسي سجاني
يا بنت في إسبال جفنك محمل	للإِشتباه بأن طرفك جاني
وبأن هذا القلب عاث بامنه	عينان واقلباه سوداوان
لا مدعي عام اللواء أجارني	من سحرهن ولا طلال حماني
يا بنت تحقيق العدالة ركنه	ولع القضاة براحة الوجدان
ولعي بكأس في ارتشاف رحيقه	سكر يحيل النائبات أماني
ويريك فقه الشيخ أقوالاً بها	ما أنزل الرحمن من سلطان
فإِذا جهنم جنة وإِذا الأسى	نعمى وإِذ نوب الحياة أغاني
وإذا بعفو اللّه يفتح مغلقا	عبود أوصده على الغفران
يا شيخ قولك ما أشد عقابه	غمز بوصف الراحم الرحمان
للّه قومي كيف عكر صفوهم	طيش الشيوخ وخفة الشبان
وتسول المتزعمين حقوقهم	من زمرة الأذان والغلمان
وتظاهر المتصدرين لبيعهم	لا عن تقى بحماية الأديان
يا رب إن بلفور أنفذ وعده	كم مسلم يبقى وكم نصراني
وكيان مسجد قريتي من ذا الذي	يبقي عليه إذا أزيل كياني
وكنيسة العذراء أين مكانها	سيكون إن بعث اليهود مكاني
هات اسقني قعوار ليس يهمني	قول الوشاة عرار صكرانان
فالكأس لولا اليأس ما هشت له	كبد ولا حدبت عليه يدان
والخمر لولا الشعر ما أنست به	شفة الأديب وريشة الفنان

مصطفى التل
مصطفى بن وهبة بن صالح بن مصطفى بن يوسف التل. شاعر أردني كان يوقع بعض شعره بلقب (عرار) واشتهر به وأمضى جل حياته في فوضى واستهتار، ساخر بكل شيء، لا يكاد يفارق الكأس. ولد في إربد (بعجلون) شمالي بلاد الأردن وتعلم بها وبدمشق وحلب. وأخرج قبل إتمام الدراسة. وحاول العمل في التعليم فأبعد عنه. وعين حاكماً إدارياً لبلدة وادي السير (سنة 1923) وعزل. وعرض بأمير الأردن (عبد الله بن الحسين) فنفاه إلى معان ثم أطلقه. وبعد مدة أدى امتحاناً في الأنظمة المتبعة (1930) وعمل في المحاماة، ولم ينجح. وتولى وظائف حكومية متعددة كان لا يلبث أن يطرد من كل منها أو يسجن أو ينفى. وكان الأمير عبد الله يستلطفه، فقربه وجعله أميناً ثانياً له (1938) ثم أبعده، وجعله مفتشاً للمعارف، ورضي عنه فجعله متصرفاً (حاكماً) في البلقاء (السلط وتوابعها) سنة 1942، وعزل بعد أشهر وسجن 70 يوماً، فعاد إلى المحاماة. وغلبه اليأس فأفرط في الشراب، فمرض إلى أن توفي. ودفن في بلده (إربد) له (ديوان شعر - ط) جمع بعد وفاته، وسمي (عشيات وادي اليابس) وهو والد وصفي التل صاحب معركة الأردن مع الفدائيين

ان شاءالله صح الاجابة عمادووو

صح برافوووووووو

11111111

2222222222222222

3333333

44444444444

ورد اذا ورد البحيرة شارباااااااا

شكرا الك

2222222222222

ورد اذا ورد البحيرة شاربا

ورد الفرات زئيره والنيلا

صح

1111111111111111

المتنبي >> أَمُعَفِّرَ اللَيثِ الهِزَبرِ بِسَوطِهِ

أَمُعَفِّرَ اللَيثِ الهِزَبرِ بِسَوطِهِ	لِمَنِ اِدَّخَرتَ الصارِمَ المَصقولا
وَقَعَت عَلى الأُردُنِّ مِنهُ بَلِيَّةٌ	نُضِدَت بِها هامُ الرِفاقِ تُلولا
وَردٌ إِذا وَرَدَ البُحَيرَةَ شارِباً	وَرَدَ الفُراتَ زَئيرُهُ وَالنيلا
مُتَخَضِّبٌ بِدَمِ الفَوارِسِ لابِسٌ	في غيلِهِ مِن لِبدَتَيهِ غيلا
ما قوبِلَت عَيناهُ إِلّا ظُنَّتا	تَحتَ الدُجى نارَ الفَريقِ حُلولا
في وَحدَةِ الرُهبانِ إِلّا أَنَّهُ	لا يَعرِفُ التَحريمَ وَالتَحليلا
يَطَءُ الثَرى مُتَرَفِّقاً مِن تيهِهِ	فَكَأَنَّهُ آسٍ يَجُسُّ عَليلا
وَيَرُدُّ عُفرَتَهُ إِلى يافوخِهِ	حَتّى تَصيرَ لِرَأسِهِ إِكليلا
وَتَظُنُّهُ مِمّا يُزَمجِرُ نَفسُهُ	عَنها لِشِدَّةِ غَيظِهِ مَشغولا
قَصَرَت مَخافَتُهُ الخُطى فَكَأَنَّما	رَكِبَ الكَمِيُّ جَوادَهُ مَشكولا
أَلقى فَريسَتَهُ وَبَربَرَ دونَها	وَقَرُبتَ قُرباً خالَهُ تَطفيلا
فَتَشابَهُ الخُلُقانِ في إِقدامِهِ	وَتَخالَفا في بَذلِكَ المَأكولا
أَسَدٌ يَرى عُضوَيهِ فيكَ كِلَيهِما	مَتناً أَزَلَّ وَساعِداً مَفتولا
في سَرجِ ظامِئَةِ الفُصوصِ طِمِرَّةٍ	يَأبى تَفَرُّدُها لَها التَمثيلا
نَيّالَةِ الطَلَباتِ لَولا أَنَّها	تُعطي مَكانَ لِجامِها ما نيلا
تَندى سَوالِفُها إِذا اِستَحضَرتَها	وَيُظَنَّ عَقدُ عِنانِها مَحلولا
ما زالَ يَجمَعُ نَفسَهُ في زَورِهِ	حَتّى حَسِبتَ العَرضَ مِنهُ الطولا
وَيَدُقُّ بِالصَدرِ الحِجارَ كَأَنَّهُ	يَبغي إِلى ما في الحَضيضِ سَبيلا
وَكَأَنَّهُ غَرَّتهُ عَينٌ فَاِدَّنى	لا يُبصِرُ الخَطبَ الجَليلَ جَليلا
أَنَفُ الكَريمِ مِنَ الدَنِيَّةِ تارِكٌ	في عَينِهِ العَدَدَ الكَثيرَ قَليلا
وَالعارُ مَضّاضٌ وَلَيسَ بِخائِفٍ	مِن حَتفِهِ مَن خافَ مِمّا قيلا
سَبَقَ اِلتِقاءَكَهُ بِوَثبَةِ هاجِمٍ	لَو لَم تُصادِمُهُ لَجازَكَ ميلا
خَذَلَتهُ قُوَّتُهُ وَقَد كافَحتَهُ	فَاِستَنصَرَ التَسليمَ وَالتَجديلا
قَبَضَت مَنِيَّتُهُ يَدَيهِ وَعُنقَهُ	فَكَأَنَّما صادَفتَهُ مَغلولا
سَمِعَ اِبنُ عَمَّتِهي بِهِ وَبِحالِهِ	فَنَجا يُهَروِلُ مِنكَ أَمسِ مَهولا
وَأَمَرُّ مِمّا فَرَّ مِنهُ فِرارُهُ	وَكَقَتلِهِ أَن لا يَموتَ قَتيلا
تَلَفُ الَّذي اِتَّخَذَ الجَراءَةَ خُلَّةً	وَعَظَ الَّذي اِتَّخَذَ الفِرارَ خَليلا
لَو كانَ عِلمُكَ بِالإِلَهِ مُقَسَّماً	في الناسِ ما بَعَثَ الإِلَهُ رَسولا
لَو كانَ لَفظُكَ فيهِمِ ما أَنزَلَ ال	قُرآنَ وَالتَوراةَ وَالإِنجيلا
لَو كانَ ما تُعطِيهِمِ مِن قَبلِ أَن	تُعطِيهِمِ لَم يَعرِفوا التَأميلا
فَلَقَد عُرِفتَ وَما عُرِفتَ حَقيقَةً	وَلَقَد جُهِلتَ وَما جُهِلتَ خُمولا
نَطَقَت بِسُؤدُدِكَ الحَمامُ تَغَنِّياً	وَبِما تُجَشِّمُها الجِيادُ صَهيلا
ما كُلُّ مَن طَلَبَ المَعالِيَ نافِذاً	فيها وَلا كُلُّ الرِجالِ فُحولا

يسامووووو قمر
يسلمووو ملاك بريء

22222222222222

333333333

44444444444444444444444444444

55555555555
من قلد المخطـي يضيّـع لامشـى مثـل الغـرابالـلــي يـقـلـد فالحـمـامـة مـــن كـثــر مـاتـقـهـره

من قلد المخطـي يضيّـع لامشـى مثـل الغـرابالـلــي يـقـلـد فالحـمـامـة مـــن كـثــر مـاتـقـهـره

لاهو فصخ سـود الثيـاب ومرتـدي بيـض الثيـابولاسلـم مـن صـوت جـش وجـات فيـه القـرقـره

يالضامي اللي راح يلهث يوم بـان إلـه السـرابالسـاق مــن زود الـعـدي مـايـدري إنــه كـسـره

ياما نصحت وقلت له إشـرب ليـا طـاب الشـرابالــــرزق لامــنـــه بــغـــاك الله كــريـــم وقـــــدره

وإن كـان لـك نـاب ٍ فغيـرك بـان لـه الفـيـن نــابإلـيـا ضحـكـت الـيـوم غـيـرك بــان نـابـه كـشّــره

ياذيب حذراك الخطا وإن جيت في درب الذيـابأصبـر تــرى مـاجـاك حــق ولــك رفـيـق وحــذره

مـاتـاب يومـنـي اظـنـه عــن خـطـاه الـعـام تــابالثـور لـه قـرن واشـوفـه حــاس حــاس وغـبـره

مايـدري إنـي قـد قريـت اليـوم مضمـون الكتـابإلـيـا لقـيـتـه قـــول نـايــف قـــد قـــراه وسـكــره

صاحـب طربـه اليـوم اشوفـه كـان غنتلـه عتـابإل كـــل غـلـطـه او خـــزى عـــوّد وراه وصــــدره

ماخـاف مـن يـوم ٍ يجيـه ويبتـدي فيـه الحـسـابإن كــان مسـتـه اللهايــب مــن يـجـي ويـصـبـره

داب ٍ واشوفـه ملتـوي يعصـر لـه اليومـه فــدابمافـكـه إلا لـيـن مـــات وراح حـتــى مـــا أقـبــره

دله على درب الخطا ماجـاه فـي درب الصـواباخـطــا وامـــره فالـخـطـا مـاجــاه لــيــه ودبــــره

ياصاحـب ايــام الـفـلاح إن كــان جنّـبـك الـعـذابالوقت يمشي حسّن أخطـوط الكتـاب وسطـره

سطّـر جميـل الفعـل تلقـى للهنــا ملـيـون بــابإن كــان فعـلـك مايـجـمّـل غـــط غـطــه سـتّــره

بعض العرب له وقفة ِ فعـل ٍ تطـول إبـه الرقـابإلـيـا حـكــى بـالـقـول غـصـبـه تـحـتـرم وتـقــدره

شيخ ٍ وله منزل وقـدره معتلـي فـوق السحـابالـلــي فمـخـبـاه الـكـريـم بــكــف خــيــر يــنــدره

والبعض عن فعل المراجـل والكـرم لاحـل غـابأحــد ٍ يـسـنـده بـــردى وأحـــد ٍ بـخــزي يـحــدره

مـالـه جميـلـه او فـعـل نـجـزاه بالفـعـل الـثــواباقـصـى حــدوده لانـصـاه الـيــوم احـــد يـتـعـذره

بكتـب ومانـي بالـلـذي متعـنـي ٍ يكـتـب خـطـابأكتـب شعـر وإن كـان كسـره بـان لــي بنجـبـره

برسل قوافي الشعر قاف ٍ ياصل لحضرة جناباللـي لـيـا جـاتـه قـوافـي الشـعـر كــود تبـصـره

مانحسـب احسـاب الخطـا والدنيـا تاليهـا خـرابالــلــي يـفـرحــه الـغِـنــا بــكــره نــهــار يـفـقــره

هــذي حـيـاة وسهلـهـا مـلـزوم يلقـالـه هـضـاباحـفــظ زهـابــك لايـضـيـع الـيــوم خـلــه وفــــره

مادمت في سهل الزمان إحذر تضيّعك الشعابالشِـعـب لامـنـك مشـيـت إحــذر رفـيـق تـغـبـره

خلـه يشـوف مـن الوفـا ياصاحـبـي مـالـذ طــابالطيـبـه الـلـي لالـقـت بـعـض الخـطـا ماتـكـبـره

كـم واحـد ٍ ودى علـوم ولا لفـا - كـم علـم جــابكـــم واحـــد ٍ لامـــن لـفــاك بـعـلــم زور تـخـبــره

كـم مـرة ٍ نرسـل رسـول ولا لقـا عـنـدك جــوابالـعـلـم لامـنــك حـكـيـت الـعـلـم قـمــت تـنـفــره

النجم يالصاحب تشوف إن طاح سميته شهـابإن طـــاح نـجــم ٍ لـلـثـرا مـحــد ٍ يـجــي ويـعـبــره

حذراك حـذراك الغـرور إحـذر يكـون إلـك الركـابالطـيـب خـلـه لــك رفـيــق الـذكــر دوم يـعـطـره

كـم ظـن ظنيتـه وكـم مـن ظــن فالدنـيـا وخــابالـظـن هــو اكــذب حـديـث احــذر عـلـيّ تكـثـره

وإن كـان لـك ظـن ٍ فـلانـي يــوم ظنيـتـه مـعـابالـظـن دوم إلــك الرفـيـق انـتــه عـلـيـك تـأمــره

كــم وقـفـة ٍ وقفتـهـا لـــك فـالـذهـاب وفـالإيــابإن كـان لـي فعـل إنسـى عيـد الزمـان وحضّـره

حـضّــر زمـــان ٍ راح كـانــك مـاتـخـاف ولا تــهــاباذكــر جمـيـل الـفـعـل لـــف بهـالـزمـان وشـبــره

ياصاحبي عـذرك رفيـق وفالزمـان انـت الزهـابإن كـان جرحـي مايطيـب أصـبـر علـيـه وأخــدره

بصبر عليك ولو تشوف مـن اللهيـب القلـب ذابالصـاحـب الـلـي مايغـطـي عــن رفيـقـه وخــره

مممممممم شو ميدووو انت سالت وجاوبت كمان
ههههههههه برافوووووووووو

معلومات عن الشاعر
حامد زيد سعدون فارس العازمي شاعر كويتي من مواليد 4 فبراير 1977 حاصل على شهادة دبلوم إدارة من كلية الدراسات التجارية وموظف في وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل، شاعر وعضو في ديوانية شعراء النبط بدرجة شاعر ممتاز أقام العديد من الأمسيات الشعرية داخل وخارج الكويت، اكتسب جماهيرية كبيرة منذ بداية ظهوره.

نشاطاته الاعلامية

داخل الكويت

امسية هلا فبراير بتاريخ 5 فبراير 2001 بمشاركة كل من الشاعرين : ضيدان بن قضعان وعياد الشمري

امسية هلا فبراير بتاريخ 9 فبراير 2002 بمشاركة كل من الشاعره بشاير الشيباني والشاعر حمد السعيد

امسية هلا فبراير بتاريخ 16 فبراير 2004 بمشاركة الشاعر خالد المريخي

امسية الهيئه العامه للشباب والرياضه بالتعاون مع جريدة السياسة فيه 12 يونيو 2000 وكان عريف الأمسية علي المسعودي

امسية معرض الكتاب وكانت بمشاركة الشاعر رجا القحطاني في عام ديسمبر 2000

الملحمه الوطنيه وكانت بمناسبة مرور عشر سنوات على تحرير الكويت واربعون سنه على الاستقلال وكانت بمشاركة عشر شعراء خمسه من الكويت وشاعر من كل دوله من دول مجلس التعاون وهم كل من :

من دول مجلس التعاون :-

خلف بن هذال العتيبي من المملكه العربيه السعوديه(محمد عبدالعال) من مملكة البحرين (هادي القحطاني) من دولة قطر (خالد المعنى) من سلطنة عمان محمد بالمر من الإمارات العربية المتحدة

ومن الكويت كل من : (محمد عبيد العجمي) (سعود الفهد) (شنوف الهرشاني) (طلال السعيد) (حامد زيد) بالإضافة إلى العديد من الامسيات والمهرجانات في كثير من المحافل في الكويت

خارج دولة الكويت

أمسية مهرجان عباده واستفاده في المدينة المنوره في 25 يونيو 2001

أمسية مهرجان صيف الطائف وكانت تحت رعاية الأمير / فيصل بن خالد بن عبدالعزير آل سعود بتاريخ 5 يوليو 2001

أمسية أتحاد طلبة الكويت بالقاهرة في أكتوبر 2000

أمسية عنيزة في ختام مهرجان القصيم السياحي والتي وصل جمهورها إلى 8000 شخص في تاريخ 31 يوليو 2003

أمسية أبوظبي في 15 إكتوبر 2003 تحت رعاية سمو الشيخ فلاح بن زايد بن سلطان آل نهيان

أمسية صيف أبها في7 أغسطس 2004 تحت رعاية الأمير فيصل بن خالد بن عبد العزيز

أمسية واشنطن بالولايات المتحدة الأمريكية...وكانت من تنظيم اتحاد طلبة الكويت فرع الولايات المتحدة الأمريكية

أمسية مانشسترسيتي بالمملكة المتحدة البريطانية...وكانت من تنظيم اتحاد طلبة الكويت فرع المملكة المتحدة البريطانية

امسية راس الخيمة ب الإمارات العربية المتحدة وكانت تحت رعاية ولي عهد راس الخيمة الشيخ احمد بن صقر القاسمي.

دواوينه الشعرية

دواوين مقروءة

أربع خناجر

أمسية هلا فبراير 2004 مع الشاعر خالد المريخي

أمسية أبوظبي مع الشاعر سعد علوش

يقولون ما لا يفعلون

دواوين مسموعه

ألبوم مسموع يحمل اسم "حامد زيد"

السفينة

الجمهرة ويعتبر ألبوم الجمهرة الأكثر شهرة على مستوى مبيعات ألبومات الشعر.

أبناءه

متزوج وله 3 بنات وأبن : أسمـاء - سـارة - ريـم - عبد العزيز

11111111111

2222222222
شكرا الك

3333333333
اهلا شلال منور معنا

منور بوجودك همس

44444444444