سجل حضورك اليومي بنطق الشهادتين

اخواني الاعزاء نريد ان نكسب اجر وحسنات من رب العرش العظيم

ولا أحد يعرف متى سيموت اين او في اي وقت لذالك اقترح
الشهادتين

وما ادراك ما الشهادتين
كل منا يتمنى ان تكون خاتمته هي نطق الشهادتين

1- معنى الشهادتين :

أ- معنى شهادة أن لا إله إلا الله: أقرُّ بلساني وأصدق بقلبي أن المعبود بحق هو الله سبحانه وتعالى وحده.

ب- معنى شهادة أن محمداً رسول الله: أقرُّ بلساني وأصدق بقلبي أن محمداً رسول الله مرسل من عند الله لإخراج الناس من الظلمات إلى النور أي من الجهل والكفر إلى العلم والإيمان.

ج- المراد من الشهادتين: نفي الألوهية عما سوى الله تعالى، وإثباتها لله تعالى، والإقرار برسالة محمد صلى الله عليه وسلم.

فينبغي للإنسان العاقل أن يكثر ذكرها مستحضراً لما احتوت عليه من عقائد الإيمان حتى تمتزج مع معناها بلحمه ودمه، فإنه يعلم بعد ذلك من فحواها وجوهرها ما لا يدخل تحت حصر.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفضل ما قلته أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له" رواه مالك في الموطأ.

وكم منا سمع ان شخص كانت اخرته وهو جالس على الانترنت
فلماذا لا تنطق الشهادتين عند دخولك الانترنت بمجرد شئ بسيط هو كتابتها وتسجيلها
و الله العالم عن ساعة كل منا
نسال الله الهداية للجميع وحسن الخاتمة

بسم الله الرحمن الرحيم

أشهد أن لا اله الا الله وأشهد ان محمد رسول الله

أشهد أن لا اله الا الله وأشهد ان محمد رسول الله

أشهد أن لا اله الا الله وأشهد ان محمد رسول الله

تسجيل الحضور في المنتديات بالتسبيح والتحميد والتكبير والصلاة على
النبي

السؤال:

انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو
الأعضاء إلى أن يسجل
كل عضو حضوره بالتسبيح والتحميد والتكبير ، وبعضها تدعو إلى أن يذكر كل
عضو اسمًا من أسماء الله الحسنى، وبعضها تدعو إلى الدخول من أجل الصلاة
والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فما حكم الشرع في مثل هذه
المواضيع؟

الجواب:

الحمد لله رب العالمين، والصلاة
والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،
أما بعد:

فإنَّ العمل المذكور في السؤال، وهو جمع عدد معين من
الصلوات على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خلال الدخول على مواقع
معينة على الإنترنت أمرٌ حادثٌ، لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا
أحدٌ من أهل القرون المفضلة من الصحابة والتابعين، الذين كانوا في غاية
الحرص على الخير والعبادة.

ولم يُنقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم-
أنه عقد هذه الحِلَق أو أمر الناس بإقامتها، كما لم يُنقل عن أحد من
أصحابه أنهم أقاموا الحِلَق أو أمروا بإقامتها من أجل هذا العمل مع أنهم
كانوا أشد الناس حباً له وطاعةً لأمره واجتناباً لنهيه.

وعلى كل
حالٍ فإن اجتماع هؤلاء في بعض مواقع الإنترنت من أجل الصلاة على النبي -صلى
الله عليه وسلم- أمر مبتدع ليس له أصل في الدين، سواء أكان من قبيل الذكر
الجماعي إذا كانوا يجتمعون في وقت واحد، أم لم يكن كذلك بأن كانوا يجتمعون
في أوقات متفرقة.

ومن زعم أن هذا النوع من الذكر شرعي فيقال له: إن
النبي -صلى الله عليه وسلم- إما أن يكون عالماً بأنه من الشرع وكتمه عن
الناس، وإما أن يكون جاهلاً به وعلمه هؤلاء الذين يقيمونه اليوم.

وكلا
الأمرين باطلٌ قطعاً؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلَّغ كلَّ ما أمر
به ولم يكتم من ذلك شيئاً، كما أنه أعلم الناس بالله وبشرعه.

وبهذا
يتضح أن هذا العمل ليس من الشرع، وهو من الأمور المحدثات التي حذر منها
النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة
بدعة". أخرجه أبو داود (4607) والنسائي (1578).

وقد تكلم كثيرٌ من
أهل العلم عن حكم الذكر، وبينوا المشروع منه والممنوع منه، ومن ذلك ما أشار
إليه الأخ السائل من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن
عثيمين -رحمهما الله تعالى-.

والله الموفق، وصلى الله وسلم على
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الرشيد

وهذا
رابط الفتوى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ينقل
الموضوع الى ارشيف المنتدى ويغلق

أشهد أن لا اله الا الله وأشهد ان محمد رسول الله

» سجل حضورك في ألمنتدى بنطق ألشهادتين
» سجل دخولك اليومي بنطق الشهادنين
» سجل حضورك اليومي باسم عضو
» معنى الشهادتين
» سجل دخولك اليوم بنطق الشهادنين