أحاديث نداء القبر وخطابه أحاديث ضعيفة منكرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أحاديث نداء القبر وخطابه أحاديث ضعيفة منكرة

هل
حديث : " القبر ينادي خمس مرات المتوفى " حديث صحيح أم ضعيف وليس له أصل ؟
أرجو الرد مدعما بالحديث الصحيح ؛ لأن الموضوع مهم جدا جدا ، ولا نريد أن
نكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهذا السؤال أحمله أمانة في
أعناقكم ، وأرجو الرد السريع مع جزيل الشكر .

الحمد لله
جاء في خطاب القبر وندائه وكلامه أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
الحديث الأول :
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
(
دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَلَّاهُ ،
فَرَأَى نَاسًا كَأَنَّهُمْ يَكْتَشِرُونَ – يعني : يضحكون - قَالَ : أَمَا
إِنَّكُمْ لَوْ أَكْثَرْتُمْ ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ لَشَغَلَكُمْ
عَمَّا أَرَى ، فَأَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ الْمَوْتِ ،
فَإِنَّهُ لَمْ يَأْتِ عَلَى الْقَبْرِ يَوْمٌ إِلَّا تَكَلَّمَ فِيهِ
فَيَقُولُ : أَنَا بَيْتُ الْغُرْبَةِ ، وَأَنَا بَيْتُ الْوَحْدَةِ ،
وَأَنَا بَيْتُ التُّرَابِ ، وَأَنَا بَيْتُ الدُّودِ .
فَإِذَا
دُفِنَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ قَالَ لَهُ الْقَبْرُ : مَرْحَبًا وَأَهْلًا
، أَمَا إِنْ كُنْتَ لَأَحَبَّ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ ،
فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ فَسَتَرَى صَنِيعِيَ بِكَ .
قَالَ : فَيَتَّسِعُ لَهُ مَدَّ بَصَرِهِ ، وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى
الْجَنَّةِ .
وَإِذَا
دُفِنَ الْعَبْدُ الْفَاجِرُ أَوْ الْكَافِرُ قَالَ لَهُ الْقَبْرُ : لَا
مَرْحَبًا وَلَا أَهْلًا ، أَمَا إِنْ كُنْتَ لَأَبْغَضَ مَنْ يَمْشِي
عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ ، فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ
فَسَتَرَى صَنِيعِيَ بِكَ . قَالَ : فَيَلْتَئِمُ عَلَيْهِ حَتَّى
يَلْتَقِيَ عَلَيْهِ وَتَخْتَلِفَ أَضْلَاعُهُ . قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِهِ فَأَدْخَلَ
بَعْضَهَا فِي جَوْفِ بَعْضٍ . قَالَ : وَيُقَيِّضُ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ
تِنِّينًا ، لَوْ أَنْ وَاحِدًا مِنْهَا نَفَخَ فِي الْأَرْضِ مَا
أَنْبَتَتْ شَيْئًا مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا ، فَيَنْهَشْنَهُ
وَيَخْدِشْنَهُ حَتَّى يُفْضَى بِهِ إِلَى الْحِسَابِ .
قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا
الْقَبْرُ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ ، أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ
النَّارِ )
رواه
الترمذي في سننه (2460) والبيهقى فى شعب الإيمان (1/498) من طريق القاسم
بن الحكم العرني عن عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عطية عن أبي سعيد
الخدري به .
وقال الترمذي : حديث غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه .
وهذا
سند ضعيف جدا ، فيه عبيد الله بن الوليد الوصافي ، جاء في ترجمته في
"تهذيب التهذيب" (7/55): عن أحمد بن حنبل : ليس بمحكم الحديث ، يكتب حديثه
للمعرفة .
و
قال يحيى بن معين وأبو زرعة وأبو حاتم : ضعيف الحديث . وقال النسائى :
متروك الحديث . وقال ابن عدي : ضعيف جدا ، يتبين ضعفه على حديثه . وقال ابن
حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه الأثبات ، حتى يسبق إلى القلب أنه
المُتَعَمِّد لها ، فاستحق الترك . وقال الحاكم : روى عن محارب أحاديث
موضوعة . وقال أبو نعيم الأصبهانى : يحدث عن محارب بالمناكير ، لا شيء "
انتهى .
لذلك
قال الحافظ العراقي عن هذا الحديث ـ "تخريج الإحياء" (1/400) ـ : " فيه
عبيد الله بن الوليد الصافي ضعيف " ، وضعفه السخاوي في "المقاصد الحسنة"
(359) والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (269)
وقال الشيخ الألباني في "السلسلة الضعيفة" (10/749) : " عطية ضعيف مدلس والوصافي ضعيف جدا " انتهى .
وقال في "ضعيف الترمذي" : " ضعيف جدا ، ولكن جملة ( هاذم اللذات ) صحيحة " انتهى .
الحديث الثاني :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :
( خَرَجْنَا مَعَ
رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ ،
فَجَلَسَ إِلَى قَبْرٍ مِنْهَا ، فَقَالَ : مَا يَأْتِي عَلَى هَذَا
الْقَبْرِ مِنْ يَوْمٍ إلا وَهُوَ يُنَادِي بِصَوْتٍ طَلْقٍ ذَلْقٍ : يَا
ابْنَ آدَمَ ! كَيْفَ نَسِيتَنِي ؟ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي بَيْتُ
الْوَحْدَةِ ، وَبَيْتُ الْغُرْبَةِ ، وَبَيتُ الْوَحْشَةِ ، وَبَيْتُ
الدُّودِ ، وَبَيْتُ الضِّيقِ ، إلا مَنْ وَسَّعَنِي اللَّهُ عَلَيْهِ )
أخرجه الطبراني في
"الأوسط" (8/273) وفي "المعجم الكبير" في القطعة المفقودة من الثالث عشر
برقم (1363) من طريق محمد بن أيوب بن سويد أخبرنا أبي أخبرنا الأوزاعي عن
يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة به .
وقال : " لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا أيوب بن سويد تفرد به ابنه " انتهى .
وهذا سند ضعيف جدا ،
بسبب محمد بن أيوب بن سويد ، جاء في ترجمته في "ميزان الاعتدال" (3/487) : "
ضعفه الدارقطني ، وقال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه ، قال أبو زرعة :
رأيته قد أدخل في كتب أبيه أشياء موضوعة " انتهى . وانظر "المجروحين"
(2/299)
ولذلك قال الحافظ
الهيثمي عن هذا الحديث ـ "مجمع الزوائد" (3/165) ـ : " فيه محمد بن أيوب بن
سويد وهو ضعيف " انتهى . وضعفه الحافظ ابن حجر في "الكافي الشاف" (62)
والسخاوي في "المقاصد الحسنة" (359) والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (269)
وغيرهم ، وقال الألباني في " السلسلة الضعيفة" (4990) : موضوع .
الحديث الثالث :
عن أبي الحجاج الثمالي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( يَقُولُ الْقَبْرُ
لِلْمَيِّتِ حِينَ يُوضَعُ فِيهِ : وَيْحَكَ ابْنَ آدَمَ ! مَا غَرَّكَ بِي
؟ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي بَيْتُ الْفِتْنَةِ ، وَبَيْتُ الظُّلْمَةِ ،
وَبَيْتُ الْوَحْدَةِ ، وَبَيْتُ الدُّودِ ؟ مَا غَرَّكَ بِي إِذَ كُنْتَ
تَمُرُّ بِي فَدَّادًا – يعني متبخترا - ؟ فَإِنْ كَانَ مُصْلِحًا أَجَابَ
عَنْهُ مُجِيبُ الْقَبْرِ ، فَيَقُولُ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ مِمَّنْ
يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ؟ فَيَقُولُ الْقَبْرُ
: إِذَنْ أَعُودُ إِلَيْهِ خَضْرَاءَ ، وَيَعُودُ جَسَدُهُ نُورًا ،
وَيَصْعَدُ رُوحُهُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ )
أخرجه ابن أبي الدنيا
في "التواضع والخمول" (1/281) ، وابن أبى عاصم فى "الآحاد والمثاني"
(4/371) ، وأبو يعلى (12/285) والطبرانى (22/377) ، وأبو نعيم فى "الحلية"
(6/90)
جميعهم من طريق أبي بكر بن أبي مريم عن هيثم بن مالك عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن أبي الحجاج الثمالي رضي الله عنه به .
وهذا سند ضعيف بسبب أبي
بكر بن عبد الله بن أبي مريم ، قال فيه أحمد : ليس بشيء ، وقال أبو زرعة :
منكر الحديث . وقال أبو حاتم والنسائي والدارقطني : ضعيف . وقال ابن حبان :
كان من خيار أهل الشام ، ولكن كان رديء الحفظ ، يحدث بالشىء فَيَهِم ،
ويكثر ذلك ، حتى استحق الترك . انظر ترجمته في "تهذيب التهذيب" (12/29)
لذلك قال الهيثمى (3/164) : " فيه أبو بكر بن أبى مريم ، وفيه ضعف لاختلاطه " انتهى .
وقال الحافظ العراقي في
"تخريج الإحياء" (5/252) : إسناده ضعيف . وقال الذهبي في "العلو" (29): "
هذا حديث غريب ، وابن أبي مريم ضعيف من قبل حفظه " انتهى .

الخلاصة :
أنه
لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في نداء القبر شيء ، والأحاديث التي
جاءت بذلك منكرة شديدة الضعف ، مع أنه ليس في شيء مما وقفنا عليه منها
تقييد ذلك النداء بخمس مرات ، إنما فيه مطلق النداء ، والله أعلم .
وقد ورد في كلام بعض السلف من المواعظ شيء فيه نداء القبر وخطابه :
فأخرج ابن عبد البر في "التمهيد" (18/145) عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال :
"
إن القبر يكلم العبد إذا وضع فيه فيقول : يا ابن آدم ! ما غرك بي ؟ ألم
تعلم أني بيت الوحدة ؟ ألم تعلم أني بيت الظلمة ؟ ألم تعلم أني بيت الحق ؟
يا ابن آدم ! ما غرك بي ؟ ! لقد كنت تمشي حولي فدادا – يعني : متبخترا – "
انتهى .
وأخرج البيهقي في "شعب الإيمان" (1/360) : عن بلال بن سعد قال :
" ينادي القبر كل يوم : أنا بيت الغربة ، وبيت الدود والوحشة ، وأنا حفرة من حفر النار أو روضة من رياض الجنة " انتهى .
وأخرج
ابن أبي شيبة في "المصنف" (7/165) وهناد في "الزهد" (209) وأبو نعيم في
"الحلية" (3/271) من كلام عبيد بن عمير ، وهو من كبار التابعين الثقات ،
أخرج له أصحاب الكتب الستة ، توفي سنة (68هـ) قال :
" إن القبر ليقول : يا بن آدم ! ماذا أعددت لي ؟! ألم تعلم أني بيت الغربة ، وبيت الوحدة ، وبيت الأكلة ، وبيت الدود " انتهى .
والذي
يظهر أن هذا الكلام ممن قاله من السلف ، إنما هو ـ والله أعلم ـ من باب
الوعظ والتخويف ، وحكاية لسان حال القبر وحال المعرض الغافل ، يقصدون به
تذكير الناس والتأثير البليغ فيهم ، لا أنه ينطق بذلك فعلا ، وإن كان ذلك ـ
لو ثبت به الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، غير مستنكر ولا بعيد .
يقول الحافظ ابن الجوزي في "بستان الواعظين ورياض السامعين" (181) :
"
عباد الله ! ما من أحد - لا مؤمن ولا فاجر - إلا وقبره يناديه بكرة وعشية :
إما بالبشرى والسرور ، وإما بالويل والثبور ، فمن فكر فيه وفي وحشته ،
وضيقه وغمته ، كان عليه أوسع من الدنيا ، وأفرج منها ، وأبدله الله خيرا من
داره ، وأهلا خيرا من أهله ، وجعل القبر خيرا من داره ، فأكثروا ذكره في
الآناء والأوقات ، وأطيعوا جبار الأرضين والسموات ، عساه يجعله لكم روضة من
رياض الجنات ، ويقيكم فيه الذل والحسرات .
فاللهَ
اللهَ ، جدوا في العمل ، فإن القبر أمامكم ، والموت يطلبكم ، يفرق ما
جمعتم ، ويخرب ما قد بنيتم بقطع الأنفاس ، وينقلكم إلى ضيق اللحود والأرماس
، فمن قدم إلى القبر عملا صالحا وجده روضة من رياض الجنان ، ومن لم يكن له
عمل وجده حفره من حفر النيران ، فاستعدوا له يا معشر الأصحاب والإخوان "
انتهى .
فينبغي
لمن أراد أن يذكر شيئا قريبا من كلامهم ألا ينسبه إلى النبي صلى الله عليه
وسلم ، بل يحكيه على أنه من لسان حال القبر ، وكأن القبر لو قدر له أن
ينطق لصاح بهذا الخطاب ، وبهذا يتحقق المقصود من الموعظة ، ويسلم المرء من
إثم التقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل .
والله أعلم .

فارس التوحيد

إبراهيم بن كمال

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

إن الـقـبـر يُـنـاديـكـم كـل يـوم 5 مـرات

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله الطاهرين وصحبه الميامين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ..

إن أحوال القبر من نعيم وعذاب وسؤال ثابتة بالأخبار المتواترة عند أهل السنة والجماعة ، وينبغي الإيمان بها على الكيفية الواردة في الكتاب والسنة الصحيحة ، لأن أحوال القبر من الأخبار الغيبية التي لا تؤخذ إلا من الوحيين : الكتاب والسنة ، ولا دخل للعقل فيها .

إن الـقـبـر يُـنـاديـكـم كـل يـوم 5 مـرات ويـقـول :

أنـا بـيـت الـوحـدة فـأجـعـل لـك مـؤنـسـاً قـراءة الـقُـرآن الـكريـم ...

أنـا بـيـت الـظُـلـمـة فـنـورنـي بـصـلاة الـلـيـل ...

أنـا بـيـت الـتُّـراب فـأحـمـل الـفـراش وهـو الـعـمـل الـصَّـالـح ...

أنـا بـيـت الأفـاعـي فـأحـمـل الـتـريـاق وهـو بـاسـم الله ...

أنـا بـيـت سـائـل مُـنـكـر ونـكـيـر فـأكـثـر عـلـى طـهـري قـول الـشـهـادتـيـن يُـمـكـن لـك أن تـجـاوبـهـم

وروي عـن الـنَّـبـي صـلـى الله عـلـيـه وسـلـم أنَّـهُ قـال :

" الـقـبـر روضـة مـن ريـاض الـجـنـة ، أو حُـفـرة مـن حُـفـر الـنَّـار " ...

وروي أيـضـاً عـن الـنـبـي صـلـى الله عـلـيـه وسـلـم أنَّـهُ قـال :

" يـقـول الـقـبـر للـمـيـت حـيـن يـوضـع فـيـه : ويـحـك يـا ابـن آدم ! مـا غـرك ؟! ألـم تـعـلـم أنـي بـيـت الـظُّـلـمـة ،

وبـيـت الـوحـدة ، وبـيـت الـدود ؟ " ...

إنَّ هـذا الـقـبـر هـو بـيـت الـوحـشـة بـيـت الـغُـربـة .. بـيـت الـدود بـيـت اللـحـود .. وهـو الـذي أبـكـى الـصَّـالـحـيـن

والـعُـلـمـاء والـمُـجـتـهـديـن ...

نـعـوذ بـالله مـن ظُـلـمـة الـقـبـر ووحـشـة الـقـبـر وضُـلـمـة الـقـبـر وضـيـق الـقـبـر ...

ثانياً : (التعليق على هذه المقالة) :

أحوال القبر -كما تقرّر- من الأمور الغيبية التي ينبغي أن تثبت عن طريق الوحيين : القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة ، وقد احتوت هذه المقالة على جملة من أحوال القبر ليس لها أصل صحيح ، وإليكم البيان المفصل :

(إن الـقـبـر يُـنـاديـكـم كـل يـوم 5 مـرات ويـقـول :

أنـا بـيـت الـوحـدة فـأجـعـل لـك مـؤنـسـاً قـراءة الـقُـرآن الـكريـم ...

أنـا بـيـت الـظُـلـمـة فـنـورنـي بـصـلاة الـلـيـل ...

أنـا بـيـت الـتُّـراب فـأحـمـل الـفـراش وهـو الـعـمـل الـصَّـالـح ...

أنـا بـيـت الأفـاعـي فـأحـمـل الـتـريـاق وهـو بـاسـم الله ...

أنـا بـيـت سـائـل مُـنـكـر ونـكـيـر فـأكـثـر عـلـى طـهـري قـول الـشـهـادتـيـن يُـمـكـن لـك أن تـجـاوبـهـم)

هذا مما لا أصل له في كتب السنة ، وقد ذكره العلامة الزبيدي رحمه الله تعالى في "إتحاف السادة المتقين" بلا سند ، ولعله جُمع من أحاديث ضعيفة متفرقة !

(وروي أيـضـاً عـن الـنـبـي صـلـى الله عـلـيـه وسـلـم أنَّـهُ قـال :

" يـقـول الـقـبـر للـمـيـت حـيـن يـوضـع فـيـه : ويـحـك يـا ابـن آدم ! مـا غـرك ؟! ألـم تـعـلـم أنـي بـيـت الـظُّـلـمـة ،

وبـيـت الـوحـدة ، وبـيـت الـدود ؟

وروي عـن الـنَّـبـي صـلـى الله عـلـيـه وسـلـم أنَّـهُ قـال :

" الـقـبـر روضـة مـن ريـاض الـجـنـة ، أو حُـفـرة مـن حُـفـر الـنَّـار")

قد رُوي هذا الحديث بعدة ألفاظ منها :

[1] (ما يأتي على هذا القبر من يوم إلا وهو ينادي بصوت طلق ذلق يا ابن آدم ، كيف نسيتني ؟ ألم تعلم أني بيت الوحدة ، وبيت الغربة ، وبيت الوحشة ، وبيت الدود ، وبيت الضيق ، إلا من وسعني الله عليه) .

ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم :

(القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار) .

رواه الطبراني في المعجم الأوسط (8613) عن محمد بن أيوب بن سويد حدثنا أبي حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم في جنازة ، فجلس إلى قبر منها ، فقال : فذكر الحديث وقال الطبراني :

"لم يروه عن الأوزاعي إلا أيوب ، تفرد بن ابنه" .

وهذا حديث موضوع فيه :

1.محمد بن أيوب بن سويد : متهم بوضع الحديث حيث أدخل في كتب أبيه أشياء موضوعة بخط طري وكان يحدث بها عن أبيه .

2.أيوب بن سويد : ضعفه الأئمة .

لذا ضعف أهل العلم هذا الحديث :

1.فأشار إلى ضعفه الإمام الطبراني كما مرّ .
2.وكذلك الحافظ المنذري في "الترغيب والترهيب" (4/129) حيث صدّره بصيغة (رُوي) .
3.وقال الحافظ الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/46) :
(رواه الطبراني في الأوسط وفيه محمد بن أيوب بن سويد وهو ضعيف)ا.هـ
4.وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "الكافي الشاف" (62) :
(فيه محمد بن أيوب ضعيف)ا.هـ
5.وقال الحافظ السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص359) :
(ضعيف)ا.هـ
6.والعلامة الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص269) :
(في إسناده ضعف)ا.هـ
7.والشيخ العجلوني في "كشف الخفاء" (2/90) :
(ضعيف)ا.هـ
8.والشيخ الفتني في "تذكرة الموضوعات" (1/216) :
(ضعيف)ا.هـ
9.وقد خرّج العلامة الألباني هذا الحديث في "السلسلة الضعيفة" (4990) وقال :
(موضوع)ا.هـ وهو الأحرى به .

[2] (أما انكم لو أكثرتم ذكر هادم اللذات لشغلكم عما أرى فأكثروا من ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يأت على القبر يوم إلا تكلم فيقول: أنا بيت الغربة أنا بيت الوحدة أنا التراب وأنا بيت الدود،فإذا دفن العبد المؤمن قال له القبر مرحبا وأهلا، وأما إن كنت لأحب من يمشي على ظهري الي فإذا وليتك اليوم وصرت الي فسترى صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب إلى الجنة. وإذا دفن العبد الفاجر أو الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا أهلا أما إن كنت لأبغض من يمشي على ظهري اليفإذا وليتك اليوم وصرت الي فسترى صنيعي بك، قال فيلتئم عليه حتى يلتقي عليه وتختلف أضلاعه. قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بأصابعه فأدخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا لو أن واحدا منها نفخ في الأرض ما أنبتت شيئا ما بقيت الدنيا، فينهشنه ويخدشنه حتى يقضى به إلى الحساب. قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إنما القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار) .

رواه الترمذي في سننه (2/129) عن عبيد اللّه بن الوليد الوصافي، عن عطية عن أبي سعيد قال :

"دخل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مصلاه فرأى ناسا كأنهم يكتشرون قال فذكر الحديث .

حديث ضعيف جداً فيه :

1.عطية العوفي : ضعيف الحفظ مشهور بالتدليس القبيح ولا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب ، يدلس في الكلبي الكذاب فكينيه بأبي سعيد ، فيظن أنه الصحابي أبو سعيد الخدري رضي الله عنه ، كما في هذا الحديث .

2. عبيد الله بن الوليد الوصافي : ضعيف جداً عند الأئمة .

لذا ضعف أهل العلم هذا الحديث :

1.فقال الإمام الترمذي في بعض النسخ :
(هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه)ا.هـ
2.وقال الحافظ المنذري في "الترغيب والترهيب" (4/129) :
(رواه الترمذي واللفظ له والبيهقي كلاهما من طريق عبيد الله بن الوليد الوصافي وهو واهٍ ، عن عطية وهو العوفي عن أبي سعيد)ا.هـ
3.وقال الحافظ العراقي في "تخريج الإحياء" (1/400) :
(فيه عبيد الله بن الوليد الوصافي ضعيف)ا.هـ
4.وقال الحافظ السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص359) :
(ضعيف)ا.هـ
5.وقال العلامة الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص269) :
(في إسناده ضعف)ا.هـ
6.وقال الشيخ العجلوني في "كشف الخفاء" (2/90) :
(ضعيف)ا.هـ
7.وقال الشيخ الفتني في "تذكرة الموضوعات" (1/216) :
(ضعيف)ا.هـ
8.ونقل الشيخ المباركفوري في "تحفة الأحوذي" كلام الحافظ المنذري نقل إقرار من غير إنكار .
9.وقال العلامة الألباني في "السلسلة الضعيفة" (10/749) :
(عطية ضعيف مدلس والوصافي ضعيف جداً)ا.هـ
وقال في "ضعيف الترمذي" (2460) :
(ضعيف جداً)ا.هـ

[3] ( يقول القبر للميت حين يوضع فيه ويحك يا ابن آدم ما غرك بى ألم تعلم أنى بيت الظلمة وبيت الفتنة وبيت الوحدة وبيت الدود ما غرك بى إذ كنت تمشى فددا فإن كان مصلحا أجاب عنه مجيب القبر فيقول أرأيت إن كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فيقول القبر إنى إذن أعود إليه خضراء ويعود جسده عليه نورا وتصعد روحه إلى رب العالمين) .

رواه الطبراني في المعجم الكبير (942) وأبو يعلى في مسنده (6870) وأبو نعيم في الحلية (6/90) عن أبي بكر بن عبد الله ابن أبي مريم عن الهيثم بن مالك الطائي عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن أبي الحجاج الثمالي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : فذكر الحديث .

وهذا حديـث ضعيـفٌ منكـرٌ ، تفرّد به :

أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم ، وهو متفق على ضعفه واختلاطه .

ولذا نص العلماء على ضعف هذا الحديث :

1.فقال الإمام الأصفهاني "حلية الأولياء" (6/90) بعد رواية الحديث :
(غريب)ا.هـ أي ضعيف .
2.وقال الحافظ الذهبي في "كتاب العلو" (29) :
(هذا حديث غريب وابن أبي مريم ضعيف من قبل حفظه)ا.هـ
3.وقال الحافظ العراقي في "تخريج الإحياء" (5/252) :
(أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب القبور والطبراني في مسند الشاميين وأبو أحمد الحاكم في السكنى من حديث أبي الحجاج الثمالي بإسناد ضعيف)ا.هـ
4.وقال الحافظ الهيثمي في "مجمع الزوائد" (3/46) :
(رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير وفيه أبو بكر بن أبي مريم وفيه ضعف لاختلاطه)ا.هـ
5.وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني "إتحاف الخيرة المهرة" (2016) :
(رواه أبو يعلى بسند ضعيف لتدليس بقية بن الوليد)ا.هـ وذلك في أحد طرقه .
6.وقال الشيخ الفتني في "تذكرة الموضوعات" (1/216) :
(ضعيف)ا.هـ
7.ولم يذكره العلامة الألباني في "مختصره لكتاب العلو" الذي اشترط فيه الاقتصار على الصحيح ..

***

والخلاصة أن الحديث الوارد في كلام القبر للميت ومناداته للأموات عدة مرات من الأحاديث الواهية المُنكرة .

فلا ينبغي نشر هذه الأحاديث ولا إذاعتها بين الناس إلا لبيان أنها من الأحاديث الواهية المنكرة التي لا تصح عن سيد ولد آدم محمد صلى الله عليه وآله وسلم .

والله سبحانه أعلم .

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

بقلم:
عبد الله قاري الحُسيني الأزهري

*************************

اخي الكريم

هذه الفتوى وجدت في احد مواقع فوى المواضيع الغير جائزه لنشر

وضعتها بين ايديكم للفائده ارجوا ان تفيدنا اذا ثبتت ام لا

ويبقى العلم بالغيب لله سبحانه وتعالى

بارك الله بك

اخي فارس التوحيد
سلمت يمناك على هذا الموضوع الجميل
بارك الله فيك
وجعله في ميزان حسناتك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرا لك اخي فارس على تعديل الموضوع

ووضع الفتوى مكان الموضوع الاصلي

مع اني كنت حابه يبقى مكانه لحتى نستفيد

من الموضوع المسموح والممنوع والصحح والغير صحيح

شكرا لك دمت بكل الخير معنا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

جزاكم الله خيرا أختي الفاضلة
الدال علي الخير كافاعله
جامع فتاوي المواضيع الدينيه الفاسده
بالمنتديات
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

أحبــــــــــائي :

تنتشر مواضيع دينيه في كل المنتديات كتب بعضها أصحابها بحسن نيه , لم
يقصدوا من

نشرها التضليل ولا المغالطه ولا حتى المزايده على علماء الدين في علمهم ,
لكنهم أخطأوا

الطريق ,وعندما عـُرِضَـت على علماء الدين , أفتوا العلماء فيها , هذا ما
نريده نحن , الطريق

الواضح الصحيح لمنهج الدين , فقبل أن ندخل بحسن نيه للرد على أحد هذه
المواضيع , يجب

أن نتأكد أننا لا نؤازر شبهه ولا نرسي عمد إظلال , لذلك أحضرت لكم ( جامع
فتاوي المواضيع

من أثر بالغ في نشر الوعي الديني الصحيح في المنتديات وقد بينت أسماء
المواضيع المشتبه

عليها ...

فجزاكم الله خير ...

الرابط هو :[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

المراجــــــــــــــــع :

موقع الدرر السنية
موقع الشيخ الألباني
كتب الحديث للألباني
تخريج الأحاديث النبوية
صفحة البواحث الحديثية
الحديث الشريف
موقع نداء الإيمان
برنامج الجنى الداني
برنامج مكتبة الشيخ الألباني

المشــــــائخ :

الشيخ عبد العزيز بن باز
الشيخ محمد العثيمين
الشيخ عبدالله بن جبرين
الشيخ صالح الفوزان
الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء
الإسلام سؤال وجواب
الشبكة الإسلامية
الإسلام اليوم
الشيخ حامد العلي
الشيخ خالد المصلح
موقع الفتوى
الشيخ عثمان الخميس
الشيخ عبد الرحمن السحيم
برنامج فتاوى اللجنة وابن باز وابن عثيمين
شبكة نور الإسلام
موسوعة الفتاوى الإسلامية
فتاوى طريق الإسلام
البحث في الفتاوى

مراجع أخرى :

المناهي اللفظية للشيخ العثيمين رحمه الله
معجم المناهي اللفظية للشيخ بكر أبو زيد
بعض المكذوبات عن الله تعالى ورسوله
الأحاديث الموضوعة وأثرها على المجتمع المسلم

أسماء مشائخ إشتركوا في الردود :

الشيخ عبد الرحمن السحيم- منتدى الإرشاد
الشيخ عبد الرحمن السحيم- منتدى مشكاة
الشيخ حامد العلي
الشيخ فيصل الفوزان
الشيخ محمد العويد

أسماء المواضيع المتداوله في المنتديات التي خرجت فيها
فتاوي :

الرؤيا المزعومة من خادم الحجرة النبوية المسمى الشيخ
أحمد

جردوها من ملابسها بل من كل شي ثم حملوها إلى مكان مظلم..واقعة مبكية

عشرة تمنع عشرة

السور المنجيات

ما الذي أبكى رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى سقط مغشياً عليه

تسجيل الحضور في المنتديات بالتسبيح والتحميد والتكبير والصلاة على النبي

الأعرابي الذي أبكى رسول الله وأنزل جبريل من السماء مرتين

وصية إبليس قبل اعتقاله

عبارة اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب ودوائه

بيت للتمليك .. لا يفوتك ! يُطلّ على ثلاث واجهات

يا علي لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء

دعاء يحتار الملائكة في مقدار الأجر الذي يمنح لقائله

هذا ما فعل ثعلبة ، إذا ماذا نفعل نحن في ذنوبنا

الفرق بين : إن شاء الله و إنشاء الله

صحة ما انتشر بين الناس صورة لرجل خرج من قبره

إلى من وضع (عَلَم الدانمارك ) في توقيعه

حكم كتابة ( صلى ) أو ( صلم) أو ( ص ) بعد ذكر محمد صلى الله عليه وسلم

آية 57 من سورة الأحزاب والرقم التسلسلي التجاري للمنتجات الدانماركية

هاتفك السماوي معطل ؟ اتصل بالملك ..؟ رحلة سعيدة؟

تنبيهات حول نشرة رحلة سعيدة

تنبيه بخصوص فتوى الشيخ العثيمين رحمه الله حول لفظ ( تحياتي )

أقوى المشاهد الواقعية

أمانة في عنقك .. أرسلها إلى عشرة من أصحابك

أرسلها إلى(12) من أصحابك ، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً الليلة

ماذا يقول لك ملك الموت وأنت نائم

حديث:"إني والإنس والجن في نبأ عظيم..."

دعاء يفرج همك بإذن الله

ما حكم قول: الله يرجك أو الله يرج إبليسك؟

سر الخطوط التي في الكف

حكم سماع أغنية المعلم المنتشرة في الانترنت

تحليل الشخصيات من خلال الأسماء والألوان

اجعل 70 ألف ملك يصلون عليك وإذا مت تموت شهيدا

فتاوى حول معنى كلمة باي

هل الصلاة على النبي تحفظ من العين والحسد؟

كيف تجعل الشيطان يوقظك لصلاة الفجر

المرأة المتكلمة بالقرآن

فتوى حول الصور الكرتونية المنتشرة حاليا

دعاء جبريل عليه السلام

الدعاء الذي هز السماء

دعاء مكتوب على جناح جبريل عليه السلام

حوار إبليس مع الرسول والمؤمنين

بمشاركة المسلمين : دعوة لمحاربة الإسلام !

من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة

الدعاء الذي يستغيث منه الشيطان

لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق

حديث يا ابن ادم لا تخف من ذي سلطان

حديث: يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك

القَولُ المَسْبُوكُ في رَدِّ حَدِيثٍ مُنْتَشِرٍ مَكْذُوبٍ

أسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية

دعاء مبتدع يُتناقل عبر البريد

أستحلفك بالله أن ترسل هذه الرسالة

اقرأها كاملة - وأنا متأكد أنك سوف تستفيد

جداول محاسبة النفس

حديث: رجلان من أمتي .. جثيا بين يدي الله

أدعية و صحتها

ما صحة الحديث الذي فيه : غَذَوتُكَ مولوداً ..وفيه : أنت ومالك لأبيك ؟

غرائب العلوم في حروف الهجاء

ما صحة حديث أن الملائكة تبني قصرا للذّاكِر

الجنة تحت أقدام الأمهات

حديث: لكل شيء عروس ، وعروس القرآن الرحمن

دعاء الجوشن

حديث موت الملائكة

صورة انشقاق السماء كأنها وردة

أسبانية تشرح معني كلمة ( الله )

الإعجاز العددي وتكرار بعض الكلمات في القرآن بعدد مُتساوٍ

دعاء كنز العرش

إلى كل من يعاني من نسيان القرآن الكريم ... إليك الحل

مسابقة خاصة بكتابة آيات القرآن

مسابقة هات مصحفك وأبحر معانا

المساجلة بآيات القرآن

الملائكة التي تحيط بالإنسان

عشرة أشياء لن يسألك الله عنها

حديث : حسبي من سؤالي علمه بحالي

تخصيص آيات وأدعية بفضل

حديث: إلى متى تحجبون صوت عبدي عني

إعجاز القرآن في مايكروسوفت اكسل

حكم هذه اللعبة أو المسابقة: كل واحد يقول ذكر واللي بعده كذلك

حكم الدعاء بـ ( اللهم بأسرار الفاتحة ارحمنا أو فرج عنا )

حكم تخصيص علي رضي الله عنه بعبارة كرّم الله وجهه

الدعاء الذي تعجبت منه الملائكة

الأدعية المخصصة للامتحانات

الملائكة تنقذ فتاة من الاغتصاب

قناة فضائية مجانية للجميع

حكم موضوع: عظم الله أجوركم لوفاة النبي صلى الله عليه وسلم

الأشعة البنفسجية وإمكانية رؤية الملائكة من عدمها

هل يجوز وضع صور شخص ميت في المنتدى كموضوع أو قصة

دعاء من قاله مرة واحدة سخر الله له 70 ألف ملك يستغفرون له يوم القيامة

حكم نشر رسومات الصحيفة الدنماركية المسيئة لرسولنا الكريم بين المسلمين

دعاء اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه

حكم لعبة الزواج عبر المنتديات

دعاء العهد، يدعى به كل صباح

دعاء كل يوم يغفر الله له أربعة ألف ذنب كبير

إذا قرأها الكافر أسلم ... فاقرأها أنت يا مسلم

حكم رسم إبليس بقصد التوعية

أدعية شهر رمضان من يومك الأول إلى الثلاثين

اسم الجلالة (( الله )) مكتوب داخل جسمك

استئذان ملك الموت من النبي صلى الله عليه وسلم ليقبض روحه

استفسار عن أبواب جهنم و أسمائها

أدعية لتيسير الزواج

ما حقيقة المَـلك الذي له ألف ألف رأس ؟؟

هل يجوز قول: خلق الله القلم ليرسم به السماوات والأرض والشمس؟

آية أثقل في الميزان من العرش والكرسي وجبال الدنيا

حديث الملك الذي عجز عن إحصاء ثواب من صلى على رسول الله

حكم التصويت في المنتديات على بعض الأحكام الشرعية

من يقرأ هذا الدعاء يغفر الله له أربعة آلاف ذنب

علقمة يموت وأمه غاضبة عليه

حُكم وضع يوم للمنتديات العربية

حُـكـم رسالة ( سـنـوحّـد الدعـاء )

ما صحة حديث عند كل ختمة دعوة مستجابة

التحذير من كتاب دلائل الخيرات

حول ما قيل في مسخ فتاة أهانت القرآن

ما حقيقة مَسْخ الفتاة إلى عقرب بسبب إهانتها للقرآن

معجزة إلهية تحير العلماء في أمريكا

عندما بكى ملك الموت

لتكوني أجمل فتاة في العالم

بطلان ما يزعمون عن الكوكب العاشر

الصلاة النارية

نشرة من العربية نت عن تفاصيل وأسرار الحجرة النبوية

حقيقة الصورة المزعومة لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم

الآثار النبوية المزعومة

حديث أصناف النساء يوم القيامة

قراءة عدية يس لقضاء الحاجات وتفريج الكربات

من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة الزهـراء

دعاء مستحب بعد صلاة الفجر

حديث أسألك بمعاقد العز من عرشك

بطلان حديث توسل آدم بمحمد عليهما الصلاة والسلام

من أسرار لا اله إلا الله

فتاوى تتعلق بالأسماء المستعارة في المنتديات

عدم مشروعية نشر "يا يحيى إني أحب أن أسمع صوتك"

اللهم أعطِ قارئها بشرى يعقوب وغنى سليمان وصبر أيوب

"وما نطق ناطق إلا باسمه وما استمعت أذن إلا باسمه"

حديث موضوع في فضل قيام الليل ليلة السبت

دعاء يعقوب

بطلان حديث (لولاك ما خلقت الأفلاك)

ظل المصلي يرسم "الله أكبر"

يوم القيامة قريب جدا

الدعاء المعجزة

حكم قول: لئن قذفتني في النار لأخبرن أهل النار أنى أحبك

دعاء الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام

اللهم زد من يحبني جنونا بي وامنح من يكرهني نعمة العقل

نقد قصة موضوعة ، والتحذير من القصَّاص الجهلة

اسم كل سماء ولونها

صحة بعض أسماء أبناء إبليس ووظائفهم

ما صحة القول بـ زوال إسرائيل سنة 2022 والدليل من القرآن معجزة في سورة
الإسراء

ما حُكم قول : لئن سألتني عن ذَنبي لأسألنّك عن رَحمتك

إخبار القرآن بما وقع لأبراج أمريكا

حديث: من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

الخمس المنجيات

ما صحة حديث "أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس.."؟

أحاديث وقصص لا تثبتُ انتشرت عبر البريدِ الإلكتروني

دعاء اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي

دعاء لنماء المال

حوار فتاة مع الشيطان في سكرات موتها

إعجاز جديد : هيكلك العظمي على هيئة محمد

اختراع قطرة عيون من سورة يوسف!!

الكلام الذي يقصد به التسلية أو الألغاز التي ظاهرها المساس بالعقيدة

لغة الخواتم في أصابع المرأة

لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكنات

أحاديث شعبانية غير صحيحة منتشرة في بعض المنتديات

تعليق على دعاء: اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك

لا يجوز نشر ما يروج للكفر

صفات البنات حسب تواريخ ميلادهن

ختم القرآن عبر كتابة الآيات في المنتديات

دعاء عظيم قد يكون سبباً في دخولك الجنة

هل يأتي القرآن صاحبه في القبر في صورة رجل وسيم

الدعاء الذي من دعا به لم يكن لأحد عليه سبيل

صلاة الفاتح لما أغلق

دعاء مجرب لتفريج الكروب

أدخل كل يوم وادع لوالديك

الرقم الخاص بالملك

دعاء الحروف الأبجدية

الخطبة الخالية من حرف الألف

لماذا نسجد مرتين

دعاء: اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله

قول ( اللهم إني صائم ) هل بدعة أو ليست بدعة

قصة الشخص الذي أراد هدم القبة التي على القبر الشريف فصعق هناك

ملك الموت يزورك كل يوم

قصه فتاه بكت عليها الملائكة

دعاء الحفظ من المصائب

دعاء طلب الحوائج

موضوع: ما هو الشيء الذي لا يعلمه الله

حديث: من أكثر من الصلاة عليّ سوف لا يجد السوء والأذى ساعة الاحتضار

سر كون السجود مرتين وعلى الأرض

دعاء الغريق.هل ورد في السنة الصحيحة

أعظم معجزة في القرآن الكريـم

ما رأيك أن تستغل وقت نومك في عبادة الله

صحة الدعاء المختار

الرد على دعوى باطلة "كيف تنام بسرعة، وتستيقظ بلا منبه"

قصة تلقين الرسول عليه الصلاة والسلام لابنه إبراهيم (لا أصل لها)!

دورات تغيير العقل وحفظ القرآن الكريم

هل تريد أن يصبح وجهك كالقمر يوم الحساب ؟؟

فتوى مكذوبة: لا انترنت للمرأة إلا مع محرم

يوم محمد بدلا من يوم فالنتاين (Mohammad's day)

تحذير من موقع في الإنترنت لتحريف القرآن

الموقف من الشائعات والأخبار على شبكة الانترنت

صفحة محاربة للإسلام

دعاء البسملة لقضاء الحوائج

تناقل أدعية عن مدرسي المواد المختلفة على سبيل الضحك

ما ينجي من أهوال يوم القيامة

هل هناك فرق بين كتابة الله و اللة

نشرة مكذوبة منسوبة لزينب رضي الله عنها في شفاء المرض

أحاديث فضل قيام ليالي الأسبوع مكذوبة

فضل العشر الأوائل من ذي الحجة من كتاب درة الناصحين

أحاديث رجبية غير ثابتة قد توجد في بعض المنتديات

هل تطوى الصحف بنهاية العام الهجري؟

فرصة عظيمة: بيت فخم للبيع

أحاديث عاشورية موضوعة منتشرة في بعض المنتديات

حكم قول المسلم للمسلم جمعة مباركة

خبر عاجل وخطير :الشمس ستطلع من مغربها على المريخ طوال شهر سبتمبر!!

القرآن يشحن طاقتك

حكم اختلاق القصص الخيالية الفكاهية لإضحاك الناس

أدعية أيام الأسبوع

أسرار آية الكرسي

قصص من تزوجن بعد قيام الليل أو قراءة سورة البقرة

ما حكم الرسائل الدينية غير الموثقة ؟

هل هذه إعجازات علمية للقرآن ؟

قول: جعله الله في موازين أعمالك ( تعبير خاطئ )

لا تنسى تقرأني يوم الجمعة ( المرسل: سورة الكهف )

طريقة قبض الروح كما رواها النبي صلى الله عليه وسلم

تحذير من موقع ( المنقب القرآني ) لتفسير القرآن

صحة السجادة التي تصلي وتـم تصويرها

أسئلة فقط والأجوبة سوف تذهلك ( اختبار للشخصية )

الصور المرسومة بخصوص حديث (رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة)

النبي عليه الصلاة والسلام لم يؤذن لحكمة !!

أسماء الله الحسنى الصحيحة الثابتة في القرآن والسنة

حديث: سؤال موسى ربه هل ينام

إن القبر يُناديكم كل يوم 5 مرات

أدخل لتحفظ سجدات القرآن من أول قراءة !!!

هل هذه الصورة لامرأة لوط التي تحولت إلى حجر

حديث: ياداود كذاب من ادعى محبتي وإذا جن الليل نام عني

من دعا بهذا الدعاء بعد كل صلاة لايطلعه الله يوم القيامة على قبيح عمله

شكوك الصلاة

لعبة تفسير الأحلام

دعاء الصباح

مواليد وأعمار الأنبياء والرسل

لماذا نقول عندما نرفع من الركوع سمع الله لمن حمده

لماذا يولد الطفل ساجدا

قصة حقيقية تبين فضل الصلاة على النبي عليه الصلاة و السلام

كتابة آيات القرآن بحروف مقطعة

استحضار حب الرسول صلى الله عليه وسلم

لما خلقت حواء من آدم وهو نائم

ظاهرة منتشرة .. صور سمكة مكتوب عليها اسم الله

يا نبي الله أربك ظالم أم عادل؟

عجائب السجود لله من الناحية الطبية

دعاء: اللهم إن كنت أعبدك خوفا من نارك فأدخلني فيها

حديث: يأتي زمان على أمتي يحبون خمساً وينسون خمساً

فضل أمة محمد عليه الصلاة والسلام

لفظ الجلالة (الله) يرتسمْ في سماء عرفة

دعاء كميل

دعاء الحرف فيه بحسنة والحسنة بعشر أمثالها .. لا تضيع الفرصة واجعله وردك
اليومي

دعاء لطلب العلم وقوة الحفظ

مطلوب موظفون لجهنم

حديث " يا عبادي إن كنتم تعتقدون أني لا أراكم ..."

دعاء للوالدين فلا تبخل عليهما

صحة كتابة ما شاء الله .. هل هي ماشالله أو ماشاء الله أو كلاهما صحيح

فيديو طفلة مولودة على هيئة ثعبان

حكم وضع صور من الآثار الفرعونية

حديث عن صـفة ملك الموت

قصة صحابي لم يرى الرسول صلى الله عليه وسلم

حديث: الموت للإنسان أقرب من اللسان للأسنان

انشر هذا ولك الملايين من الحسنات

حكم استخدام صور الانمي في المنتديات

انتشار صور الفنانين والفنانات في تواقيع الأعضاء

السبع المنجيات

حكم مثل هذه الصلوات على النبي

كتـاب الدعاء المستجاب المنتـشر

قصة الإمام أحمد بن حنبل مع الخباز

انشغال المشرفين بالنشر دون المراجعة والمراقبة

عمل لا ينقطع أجره عنك حتى بعد موتك

سبب نزول آية الكرسي

قال الملحدون لأبي حنيفة : في أي سنة وجد ربك؟

أبو موسى الأشعري - الإخلاص .. وليكن ما يكون

ما ينتشر اليوم عن " معجزات الطبيعة "!

دعاء: يارب إذا أعطيتني مالاً لا تأخذ سعادتي

حملوني وغسلوني وكفنوني .. وأنا لازلت حيّة

ملكة جمال الجنة

قصة خلق حواء

الحذر من تسمية بناتكم بهذا الاسم (وله)

دعاء يوسف عليه السلام

هل تعلم أن أول من تمنى الموت?

طفلان عاشا في القبر مدة 15 يوماً

كلمة التوحيد في صدر كل إنسان

إذا كانت هذه صورة البنت ... فكيف أمها؟؟

الإعجاز العلمي يكشف عن انفلونزا الطيور في القرآن الكريم

لماذا اختار الله سبحانه عزرائيل لقبض الأرواح

جليس موسى عليه السلام في الجنة

دعاء آدم عليه السلام

القرآن يحوي شفرة رقمية تحميه من التحريف

رجل لا يخاف الله و هو من أهل الجنة !!

حكم الاستهزاء والضحك على الأعاصير والكوارث

الدنيا في أعينهم

أسلم القسيس ومن معه في الكنيسة

موضوع: أقسمت عليكم أن تدخلوا وتروا

الفرق بين امتحان الله وامتحان البشر

حكم نشر بعض رسائل الجوال

فيلم: ( رب ارجعون )

جواز سفر الرسول

دعاء أول السنة وآخرها

البطاقة المحمدية

ألقاب الأنبياء

لماذا خصص اللون الأخضر للقرآن الكريم !!

جبل أحد على شكل اسم نبينا محمد

حارس المقبرة يرفض دفن امرأة

الحمد لله الذي جعل في أمتي نظير يوسف عليه السلام

فرصة عظيمة (طريق سهلة) تجعل بإذن الله لسانك رطبا من ذكر الله

حقائق علميه حديثه سبق وأن ذكرت في القرآن الكريم قبل مئات السنين

سورة خالية من سبعة أحرف

طفل سوداني ولد مختوما بالشهادتين على رأسه

رحلة إلى الجنة احجز مقعدك من الآن

الدعاء المعروف بــ 360 فضيلة

احذروا إحنا ننادي الجن وإحنا ما ندري

فقط في كلمتين (( تؤيد أو لا تؤيد ))

ذكاء الإمام علي رضي الله عنه

فضائل بعض السور

سرعة الضوء

دعاء يوسف عليه السلام في السجن

لعبة وأجر، فهل ترفض الأجر؟

معـجـزة نـور مـقـبـرة شهداء أحد

حمامة مكتوب على جناحيها الله ومحمد

كيف ستربح المليون؟

كيف تبرمج عقلك اللاوعي لحفظ القرآن الكريم؟

ما هي خطيئة سيدنا نوح عليه السلام طوال حياته؟

هل يصح هذا: سليمان عليه السلام و النملة ؟

الخيانة بالبريد الالكتروني

ثلاثية الحب

بعض أهوال يوم المحشر

سؤال البعوضة فما فوقها

وفاة النبي ولها أثر عجيب في القلب

دورة تحليل شخصيتك

هل تعرفون صفات الملكين حينما يأتيان لسؤالك في القبر؟

التصويت لنصرة النبي صلي الله عليه و سلم

تخصيص صفحة بالمنتديات للدعاء

ألا لعنة الله على نساء الأرض أجمعين

فضل سور القرآن الكريم

حديث: ياعبادي إن كنتم تعتقدون أنى لا أراكم فذاك نقص في إيمانكم

للزوجات حركه تسوينها تخلي زوجك يبوس راسك

اللهم حرم وجه من يقرأ هذا الموضوع على النار

صحوت من النوم فجأة ..

فضل التراويح في شهر رمضان

أنزل الله ثلاث صلوات وليس خمسا

مسلسل رمضاني .. وحصري .. تعال وانظر

تخصيص موضوع في المنتديات للدعاء لأحد الأعضاء

دهون الخنازير في بيوتنا

خطبة الرسول صلى الله عليه وسلم في استقبال شهر رمضان

معنى كلمة رمضان

دعاء لمن ضاقت به الدنيا

شخصيتك من الشجـرة

امرأة تحج سبع مرات ولم ترى الكعبة

طريقه أكثر من رائعة لذكر الله والاستغفار

آيات الحفظ

دعاء خاص بصلاة الضحى

إن اعتدت على قول بسم الله الرحمن الرحيم

دعاء لتقوية الحافظة ودعاء للحفظ من المعاصي

اكتب نصيحة لمن بعدك

الصيام رجيم إسلامي

الملائكة تقوم بإجراء عمليه جراحيه لامرأة في مدينة غزة

علاقة مثلث برمودا بالمسيح الدجال

معجزة أم القرآن

فضل البسملة

فوائد العقيق

كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية

إذا ماتت الأم هل ينزل ملك من السماء؟

لو دعي بهذا الدعاء علي شيء بين المشرق والمغرب لاستجيب لصاحبه

مقولة اللهم صل على سر الأسرار وترياق الأغيار

اليوم جمعة .. صلوا على الحبيب محمد

أكتب كل يوم دعاء تكتبه بعدك الملائكة

حصلت على 240 حسنة

هل تحب النبي؟؟...اختبر نفسك

مخاطبة النبي عليه الصلاة والسلام وسيدنا علي لإبليس

هل تصدق أن كلمة"ألو"تخسرك 120 حسنة كل مكالمة؟

معجزة في جسد المرأة

تبيني أدعي لك في رمضان

لون العيون على ماذا يدل؟

فضائل سورة القدر

سـأل موسى عليه السلام ربه يوماً

تكرار لفظ الجلالة وقراءة القرآن يعالجان الاكتئاب

آية في القرآن تقرأ من اليمين ومن اليسار

الغزالة التي تحدثت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

وأكثروا من كلمة التوحيد والنجاة

مكياج يدخل صاحبة الجنة بإذن الله

فضل آية الشهادة

من الطارق ؟ أجمل موضوع ستقرأه في حياتك وسيغيرك إن شاء الله

ملكة جمال الجنة

من يبي يتزوجني ؟!

حكم الانشغال بعد الحسنات والسيئات

تنبيهات على نشرات مكذوبات وآيات قرآنية

كيف تقترب إلى الله سبحانه وتعالى

أهمية البسملة عند رش العطر

طائر يسجد لله في المسجد الحرام

لماذا نقول الحمد لله بعد العطاس‎

صور لغسل ودفن ميت

فوائد التسمية بأسماء أهل البيت

تحفيظ الجنين القرآن قبل الولادة

قصة بلال بن رباح المنتشرة في المنتديات

أمـريكا .. وسر الرقم ( 11 )

كتاب مفاتيح الجنان

( اقتربت الساعة وانشق القمر) بالدليل العلمي

معجزة الحروف الأربعة عشر

معنى كلمة برب

قوم عاد ونبيهم هود عليه السلام ومدينتهم " إرم"

موضوع: وقفت امرأة قبيحة على دكان عطار

قصيدة جمعت كل سور القرآن

دعاء للبركة والمغفرة وإدرار الرزق بعد صلاه الفجر

سؤال الإعرابي للرسول صلى الله عليه وسلم

صور الجن

من قالها كتب من السعداء و إن كان من الأشقياء

فضل آية الكرسي

جني يراسل فتاة

دركات جهنم السبعة

حبوب مسكنة

عشر نصائح لكي لا تسرح في الصلاة

دعوة للتسامح

17 طريقة لكي يغفر الله لكم ذنوبكم

بعد موت الإنسان .. أين يذهب الملكان؟

حوار التشهـّد

البحر المسجور

قصة عن الدين

صحة هذا الموضوع: أعمار الأنبياء والمرسلين

هذه بعض من الصور للقرآن بتحريف يهودي

عجائب الرقم سبعة

أدعية التيسير والتسخير

جزيئات الماء يتغير شكلها عند التلفظ بلفظ ما

أدخل وادعي للي بعدك

امحي ذنوبك في 3 دقائق كل يوم

لما نقول سمع الله لمن حمده عندما نقوم من الركوع

لما ركب نوح عليه السلام في السفينة رأى شيخا

ينتظر دعاء مني ... كما ينتظر دعاء منكم

فضل سورة يس

يا ترى الشيطان عندما عصى الله ، من كان شيطانه

كل واحد يحط دعاء أو مسج أو كلمة عن يوم الجمـعة

أدعية الرزق والعون وفك الكرب و المحن

دعاء يجعل أيامك كلها بركة

أنت وعازف المزمار في النار

دعاء دخول مكة المكرمة

قصة مالك بن دينار والقصر

ثواب من قرأ دعاء (يا من أظهر الجميل وستر القبيح)

قصة هاروت وماروت

حديث: لن تتزوج إلا المرأة التي كتبت لك

حملة أمتنا واحدة و هلالنا واحد

علاقة آية التوبة بأحداث 11 سبتمبر

نشر صور لكفرة يهينون كتاب الله جل وعلا

عاجل .. آية السماء جاءت .. كسوف وخسوف

هل سمعت بتنين القبر؟؟

قراءة سورة البقرة ليلة الجمعة

جبريل عليه السلام دخل على يوسف السجن

حكم مثل هذه الصلوات على النبي

دعاء جبرائيل

أفضل مهندس معماري على وجه الأرض

صور رائعة من الحياء

اختراع الأدعية ونشرها

كلام من ذهب

فيديو : أهوال يوم القيامة

صورة قبر هابيل وكهف أصحاب الكهف

عمر أمة الإسلام يتراوح من 1400 سنة إلى 1500 كحد أقصى

قصة عن نبينا موسى عليه الصلاة السلام

إعجاز علمي في 10 حروف من اللغة العربية

هنالك رسالة لك[ي]افتحها بسرعة!!

إعجاز كلمة الميزان في القرآن

حديث: يا عبدي كن ربانيا تقل للشيء كن فيكون

50 معلومة عن الرسول صلى الله عليه وسلم

اسم النبي صلى الله عليه وسلم مكتوب على العرش قبل خلق آدم عليه السلام

معلومات قد نجهلها عن الصلوات الخمس

أنفلونزا الذنوب

معجزة علمية في نفض الفراش .. سبحان الله

الدعاء بأسمائه الحسنى << لك الجزاء اذا دخلتى>>

احـذر في تكـبيرتك اشـراك بالله

اللهم زوجني بالفتاة التي لاتصوم ولاتصلي

كوني أجمل من الحور العين

لو قرأت الموضوع لعشقت الصلاة

حديث: من صلّى علي في يوم ألف مرة لم يمت حتى يبشر بالجنة

هل تعرفون معنى حركات صلاتكم ؟؟

قصة: من الداعي على هذا الكلب آنفا

حوار بين الحياة والموت

ما أول ما يرفع من الناس؟

زواج في الجنة والدعوة عامة؟!

تماسيح وسحالي

الدعاء المنسوب للشيخ ابن عثيمين رحمه الله "اللهم اني أسألك الانس بقربك"

عظمة كلمة لا إله إلا الله

أبيات من الشعر في رسول الله صلى الله عليه وسلم

كتاب: مفاتيح الفرج لترويح القلوب وتفريج الكروب

معنى كلمة فاطر

نشر مقاطع الفيديو التي تشتمل على صور النساء

اقرأ هذا الموضوع أو هذا الدعاء ولو مرة في حياتك

قصة الراهب وعلي رضي الله عنه

كتابة مشكله وهميه في المنتديات

حديث بكاء عمر رضي الله عنه

فضل سجدة الشكر

البطارية فاضية

اترك بابا مفتوحا

دخل قبر ابنته فماذا وجد

سبب تسمية فاطمة رضي الله عنها بالزهراء

امرأة تنادى على سور القرآن قبل وفاتها

قصص حب الأنبياء لزوجاتهم

اكتشاف نظام رياضي عظيم من القرآن

من تصلي عليهم الملائكة؟

باب خيالي لا يفوتكم!!

أسئلة وإجابات ربما لأول مره تعلمون بها

دعـــــاء اليــــــوم

مرج البحرين يلتقيان بالصور

دعاء بعد سورة الواقعة

اقرأها وادعو لي وللمسلمين

دعاء الصباح لعلي رضي الله عنه

حوار مع سيدي الحسين

ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق

ديفيد رسام ومصور وخبير فوتوشوب

من قرأ هذه الآيات لم يمت في يومه

نشر صور لتماثيل مصنوعة من الرمال

لعبة السجن بين الأعضاء والعضوات

دعاء عيسى بن مريم عليه السلام

قصة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومنكر ونكير

ماذا سيحصل لنا في القبر?!

خواص أسماء الله الحسنى

أربع من صفات قوم لوط

حديث: بسم الله اذهب عنها سوئه وفحشه بدعوة نبيك

تعالوا نحطم الرقم القياسي في التسبيح

برنامج إيماني لتوسيع الرزق وقضاء الدين

دعاء عند استلام الراتب حتى يطرح الله البركة فيه

من يحاسب الخلق يوم القيامة

قلوب بيضاء

الفتنة في القرآن

مورثات الفقر والغنى

قبر في الأردن تخرج منه الأدخنة

دعاء الفوز

إنما هو يومي إلى الليل

أتريد أن تكون من هؤلاء!

قصة: الصلاة تفرج الهموم

حديث: أن لله ثمانية أسماء كتبت في ساق العـرش

لستُ سنياً، ولستُ شيعياً، ولا أنتمي لأي فرقة من الفرق الإسلامية

لماذا تغسل الأقدام ليلة الزواج ؟

الرجل الدنماركي الذي رسم الرسول صلى الله عليه وسلم

سيبعث الله لهم امة تبكيهم إلى يوم الدين

الدماغ يتوضأ في اليوم خمس مـرات

علم الفراسه .. ومعلومات عن وجهــك ( للفتيات )

حديث صلاة الخميس

هل اسمك هوائي ..... ترابي ..... ناري ..... أم مائي ..... ؟

الهاي عليكم

يقال أن لحبات الخال وخصوصاً إذا كانت في الوجه لها دلالات

لماذا نؤذن في أذن الطفل اليمنى ونقيم الصلاة في الأذن اليسرى؟

هل تريد أن ترفضك جهنم يوم القيامة ؟

صورة ملك جمال العالم

سؤال الله الجنة 8 مرات

هل تريد أن تمسح ذنوبك

واااسـفاه شيوخ يتاجرون بكرامة المرأة المسلمة- الا تنتصروا لسنه نبيكم

حكم من كلام فاطمة الزهراء

الجوار الكنس / من إعجاز القرآن الكريم !

سجل حضورك اليومي بنطق الشهادتين

ملك موكل بالرؤى

السر في اسم "محمد" صلى الله عليه وسلم

وقفة مع أسماء سور القرآن الكريم

ساهم في نشرها فقد تكون باب رزق لك

كلمة لا يكتبها الكمبيوتر مهما كان!!!

إثبات التقصير في العبادات

حقيقة الأهرامات: معجزة قرآنية جديدة

أمريكا مثلها مثل فرعون!

حكم تعليم وتفسير الرؤى في المنتديات

حكم نشر الرؤى سواء بالمواقع أو المنتديات

من توضأ وقرأ قل هو الله أحد 3 مرات

قوله ثلاث مرات بأذن الله الدعوه مجابه

ماذا دفع آدم مهرا لحواء

غيرة الملائكة من خليل الرحمن

دعاء ييسر حياتك

شرائح عساك سالم لا تفوتك.!

آيات قرآنية لقضاء الحاجات

من عجائب آية البسملة

ماذا يرى الجنين وهو نائم في بطن أمه؟

على فراش الموت فنطق بثلاث كلمات

مقابلة مع الشهر الكريم

عندما أسلمت قبيلة من الجن

حديث: دعهم فإن التراب ربيع الصبيان

أيشعر الإنسان بقدوم اجله قبل أربعين يوم؟

المنتديات الزوجية وما يطرح فيها من دقة التفاصيل

الصلاة مفيدة للحامل ومضرة للحائض

مجنونيات السمائل هي كما خلقها الله آية

حركات الصلاة تكون اسم أحمد

معرفة ساعة وفاتك الطبيعية من خلال ميلادك

صور لكهف أهل الكهف

قصيدة جمعت كل سور القرآن

صحة دعاء الاستغفار الجامع

البطاقة الشخصية لإبليس

أحاديث رمضانية غير صحيحة منتشرة في المنتديات

حديث: لا تقولوا رمضان

اقرأ 3 مرات والله يستجيب بإذن الله

ثلاث معجزات قرآنية ثبتها العلم الحديث

اشكرك اخي الكريم لتوضيح

وانا اخذت هذه الفتوى من هذا الموقع

ويوجد فيه جميع المواضيع التي ذكرتها لنا هنا

ونحن اكيد تعيش ونتعلم وخاصه المواضيع الاسلاميه

تحتاج الى تركيز اكثر ودراسه وعلم اوسع لذلك انا وضعت الفتوى بين

يديك للفائده لنا وللجميع والحمدالله انها صحيحه

هذا الموقع اتمنى ان تفيدنا اذا كان صحيح لانه مثبت معنا في القسم وانا استعين به

واتمنى من الجميع الاطلاع والفائده ان شاء الله الف شكر بارك الله فيك

هذا الرابط
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

جزاكم الله خيرا اختي الغاليه
كلنا في ركاب الدعوة الي الله وأدعوا الله أن يتقبل مني ومنكم ومن المسلمين جميعا صالح الأعمال ،،،،،،،،،،،أمين

مساء الخير

شكرا اخي فارس لطرحك

لكن لما قمت بالتعديل

أقلة ثقة أم معلومات غير موثوقة

ولاحظت أن التعديل بعد النقاش والردود

دمت بكل الخير والعطاء

أخي الحبيب جزاكم الله خيرا علي هذه المداخله الكريمه
حبيبي
الاسلام دين لايقبل الغطرسه الاسلام دين شريعة قال الله وقال رسول الله واذا لم يتوفر النص أو الحديث يبدأ الاجتهاد وأن تستفتي قلبك ان اصبت فلك الأجر المؤمن اينما وجد ضالته
الأئمة الأربعه قالوا ان قلنا قولا وافق قول رسول الله خذوه وان قلنا قولا لم يوافق قول رسول الله فاضربوا به عرض الحائط
أخي الحبيب
الرجوع إلى الحق من أخلاق الكبار؟

لأن الرجوع إلى الحق يعني
الاعتراف بالخطأ، وهذا قلما يقبله إنسان أو يعترف به.

ولأن الرجوع إلى الحق يعني إكساب الآخرين رجاحة القول والرأي، وقد يُلحق
النقيصة بالعائد في قراره، وهذا أيضًا لا يقدر عليه إلا الكبار.

ولأن الرجوع إلى الحق قد يجعل الآخرين ينظرون إلى العائد في قراره على أنه
ضعيف، غير قادر على إدارة المركز الذي يشغله، وهذا أيضًا لا يقدر عليه إلا
الكبار.

ولأن الرجوع إلى الحق قد يُسهم في تقليل فرص الشخص في إلحاق مهام جديدة له
في عمله، وهذا ما لا يتحمله إلا الكبار.

محطات:

الكبار لهم محطات في حياتهم يُراجعون فيها أنفسهم ويصححون فيها مسارهم، حتى
لا يسترسلون في خطأ وقعوا فيه، أو هوى انساقوا إليه، فإذا كان هناك ثمة
خطأ أو هوى عالجوه قبل أن يستفحل.

فهم ليسوا كالصنف من الناس الذين يُحددون لأنفسهم قناعات لا يحيدون عنها،
أو قرارات لا تقبل المراجعة والتصحيح، فحينئذ لن يسلموا في قراراتهم من هوى
مطغٍ، أو خطأ مهلك.

بل يوقنون بأن الإنسان بشر، والبشر قد يجتهد ومهما كان اجتهاده للوصول إلى
القرار الصحيح، فإن احتمالات الخطأ وارده، ولا بد من تداركها، ولن يكون هذا
إلا بالاعتراف
بالخطأ ابتداءً.

المشورة:

صغار النفوس لا يُفضلون استشارة من حولهم أو الاستئناس برأيهم حول قضية من
القضايا، خشية أن يُظهر ذلك عدم كفاءتهم أو عجزهم عن اتخاذ القرارات أو
لتكبر جبلت عليه نفوسهم.

أما
الكبار فيحرصون على الشورى، ويلتمسون فيها الخير والبركة، ولا مانع
عندهم من العودة في آرائهم متى رأوا الصواب في غيرها.

وفي قصة أبي بكر الصديق رضي الله عنه مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهما حول
قضية جمع القرآن خير دليل على ذلك، فالكبار يسعون إلى الحق، واجتهادهم يكون
للوصول إليه، فمتى لاح لهم الحق سارعوا إلى إتباعه وإن جاء على لسان
غيرهم، فالخليفة أبي بكر كان مترددًا في أن يُقدم على فعل شيء لم يفعله
رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعمر بن الخطاب يخشى على القرآن الضياع أو
النسيان، وكان يرى فيه الخير، فظل أبو بكر يرفض، وعمر يكرر دعوته حتى وافق
أبو بكر رضي الله عنهم أجمعين.

رويَ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
وَكَانَ مِمَّنْ يَكْتُبُ الْوَحْيَ قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ
مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ وَعِنْدَهُ عُمَرُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ:
إِنَّ عُمَرَ أَتَانِي فَقَالَ إِنَّ الْقَتْلَ قَدْ اسْتَحَرَّ يَوْمَ
الْيَمَامَةِ بِالنَّاسِ وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ
بِالْقُرَّاءِ فِي الْمَوَاطِنِ فَيَذْهَبَ كَثِيرٌ مِنْ الْقُرْآنِ إِلاَّ
أَنْ تَجْمَعُوهُ وَإِنِّي لأَرَى أَنْ تَجْمَعَ الْقُرْآنَ، قَالَ أَبُو
بَكْرٍ: قُلْتُ لِعُمَرَ كَيْفَ أَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عُمَرُ: هُوَ
وَاللَّهِ خَيْرٌ، فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يُرَاجِعُنِي فِيهِ حَتَّى شَرَحَ
اللَّهُ لِذَلِكَ صَدْرِي وَرَأَيْتُ الَّذِي رَأَى عُمَرُ..." (2)

بعد الغضب:

يتصرف الواحد منا في غضبه تصرفات فيها الكثير من الأخطاء، ولعله يندم عليها
بعد هدوئه وزوال أسباب الغضب، والكبار لا يضيرهم أبدًا أن يعملوا على
إصلاح ما أفسدوه في لحظات الغضب، ولا يُكابرون في ذلك، بل ويُسارعون إلى
الاعتذار إذا كان الأمر يستوجب الاعتذار، ويُصلحون من شأن ما أتلفوه إذا
كان الأمر يستدعي الإصلاح، وقد امتدح النبي صلى الله عليه وسلم ذلك الرجل
الذي غضبه بطيء متأخر، وفي نفس الوقت سريع العودة إلى الجادة والصواب متى
أفاق من غضبه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ".... ثُمَّ ذَكَرَ
الأَخْلاقَ فَقَالَ يَكُونُ الرَّجُلُ سَرِيعَ الْغَضَبِ قَرِيبَ
الْفَيْئَةِ فَهَذِهِ بِهَذِهِ وَيَكُونُ بَطِيءَ الْغَضَبِ بَطِيءَ
الْفَيْئَةِ فَهَذِهِ بِهَذِهِ فَخَيْرُهُمْ بَطِيءُ الْغَضَبِ سَرِيعُ
الْفَيْئَةِ وَشَرُّهُمْ سَرِيعُ الْغَضَبِ بَطِيءُ الْفَيْئَةِ قَالَ
وَإِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ تَتَوَقَّدُ أَلَمْ
تَرَوْا إِلَى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ فَإِذَا
وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَجْلِسْ أَوْ قَالَ فَلْيَلْصَقْ
بِالأَرْضِ" (3).

سرعة العودة:

لا يختلف اثنان على أن صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم هم خير الناس
وأتقاهم "خير الناس قرني ثم الثاني ثم الثالث ثم يجيء قوم لا خير فيهم"(4)،
ومع ذلك فإنهم لم يكونوا معصومين، ولم يدَّعوا العصمة لأنفسهم بل إنهم إذا
أخطأوا سارعوا بالعودة والإنابة.

وهكذا الكبار دائمًا فإنهم لا يُصرون على خطأ وقعوا فيه أبدًا، بل يُسارعون
إلى الاعتراف به، وتصحيح الوضع القائم ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا
فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا
لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا
عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ (آل عمران: 135).

والكبار إذا أصابهم ما يُصيب البشر من الخطأ والنسيان عادوا مسرعين ﴿إِنَّ
الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ
تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ﴾ (الأعراف: من الآية 201).

فرصة للمراجعة:

الإسلام لا يُنكر ما يُمكن أن يحدث بين الأخوين المتحابين في لحظات الضعف
البشري، من اختلاف في القلوب، ومشاحنات في الصدور، وأحيانًا تخاصم وتنافر،
والرسول صلى الله عليه وسلم دل على أنه لا يجوز أن يهجر الأخ أخاه فوق
ثلاث، وما هذه المهلة الممنوحة إلا ليُراجع كل واحد منهما نفسه من جديد،
وما تعليق أعمالهما عندما تُعرض يومي الإثنين والخميس حتى يصطلحا إلا
مزيدًا من الفرص كي يُراجعا نفسيهما عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "تُفْتَحُ أَبْوَابُ
الْجَنَّةِ يَوْمَ الإثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ
عَبْدٍ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلاَّ رَجُلاً كَانَتْ بَيْنَهُ
وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى
يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ
حَتَّى يَصْطَلِحَا" (5).

وفي رواية عند الترمذي "تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين والخميس فيغفر فيهما
لمن لا يشرك بالله شيئًا إلا المهتجرين يقال ردوا هذين حتى يصطلحا"(6).

الله يُعلِّمنا:

والله تعالى يُعلِّم عباده مراجعة أنفسهم، وتصحيح مسارهم فيُمهلهم عندما
يُخطئوا ولا يُعجل لهم بالعقوبة، وهي إشارة إلى ضرورة أن يراجع الإنسان
نفسه أولاً بأول، ولا يُطيل على نفسه الأمد فيقسو قلبه ويألف المعصية
"إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ
مُسِيءُ النَّهَارِ وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ
اللَّيْلِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا"(7).

وما الإمهال إلا نوع من إعطاء الفرصة لمراجعة النفس، وتصحيح المسار، وتعديل
الخطأ الواقع.

بل إن الله تعالى يجعل مجرد الاعتراف بالذنب والتوبة عنه كفيلان بقبول توبة
التائب، وهذا هو الرجوع إلى الحق بعينه جاء في الحديث "فَإِنَّ الْعَبْدَ
إِذَا اعْتَرَفَ ثُمَّ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْه"(.

تحذير:

والكبار يدركون حجم الإصرار على خطأ ارتكبوه، أو التمسك بباطل وقعوا فيه،
ويعتبرون ذلك مكابرة قد تؤدي بهم إلى غضب الله، والوقوع فيمن شملهم العذاب،
من المُصرين على أخطائهم، جاء في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: "وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا
وَهُمْ يَعْلَمُونَ"(9).

والكبار يعلمون أن الإصرار على الذنب وعدم الرجوع إلى الحق بعد أن تبين لهم
يُعد نوعًا من الكبر المنهي عنه، وقد يؤدي إلى ورودهم العذاب الشديد قال
تعالى ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ
بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾ (البقرة:206).

الجدل والتبرير:

صغار النفوس هم الذين يبحثون عن الأعذار والأوهام، كي يقدموها ليُخفوا
خلفها خطأهم، ويُداروا بها عيوبهم، فيستمرون في خطئهم الذي بدأوه، وهم بذلك
قد أضروا أنفسهم قبل أن يضروا غيرهم، وأساءوا إلى أنفسهم قبل أن يُسيئوا
إلى غيرهم.

وقد يكون السبب وراء استسهال هذا التبرير وعدم الاعتراف بالخطأ
والرجوع إلى الحق هو أن يكون صاحب هذا السلوك قد أُوتي جدلاً، ولحنًا
في القول، وقدرة على البيان والإقناع ﴿وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ
شَيْءٍ جَدَلًا﴾ (الكهف:54).

ومن أمثلة هذا، الذي حكى عنه القرآن ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ
قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي
قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ﴾ (البقرة:204).

فهذا الصنف شديد الحجة، قوي البيان، لدرجة أن الله قد وصف حديثه أنه سيُعجب
النبي صلى الله عليه وسلم.

فارق بين حالتين:

وحتى تقترب الصورة أكثر وأكثر أخي القارئ، فإننا لدينا حالتان: حالة يمكن
الاستدلال بها كصورة من صور الضعف، ومحاولات التبرير، وقلب الحقائق
والإصرار على الخطأ والتمادي في الباطل، وحالة أخرى يُمكننا الاستدلال بها
كنموذج للمراجعة والتصحيح، والاعتراف بالخطأ والعودة إلى الصواب، وتصحيح
المسار.

إبليس: هو النموذج المُخطئ والصورة السيئة، فربه قد أمره بالسجود فأبى،
فلما سأله عن السبب ﴿... يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا
خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ﴾ (طه:75)،
برر موقفه، وجادل بالباطل، وأصر على موقفه ﴿قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ
خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ . قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا
فَإِنَّكَ رَجِيمٌ . وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ﴾
(طه:76-78).

آدم: وهو النموذج المصيب، والصورة الحسنة التي ينبغي أن يكون عليها الكبار
دائمًا، فآدم عليه السلام أيضًا أخطأ، فربه أسكنه الجنة، يأكل من خيراتها،
وينعم بما فيها من رزق، ونهاه عن شجرة واحدة ﴿وَيَا آَدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ
وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا
هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ (الأعراف:19).

ثم عصى آدم ربه فأكل من الشجرة، وسأله ربه وهو أعلم به ﴿فَدَلَّاهُمَا
بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآَتُهُمَا
وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا
رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ
لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾ (الأعراف:22).

فسارع آدم وزوجه بالرجوع إلى الحق، والاعتراف بالخطأ، والمطالبة بالعفو
والمغفرة ﴿قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ
لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ (الأعراف:23).

محاسبة النفس:

والكبار يحاسبون أنفسهم على أقوالهم وأفعالهم، فإذا كانت خيرًا حمدوا الله،
وإن كانت غير ذلك عَدَّلوا من أنفسهم وقوموها، ويُرْوَى عَنْ عُمَرَ بْنِ
الْخَطَّابِ أنه قَالَ: "حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ
تُحَاسَبُوا"(10).

الرجوع إلى الله:

والعودة إلى الله أحق من أي شيء، فإذا قصَّر العبد في حق ربه فعليه
بالمسارعة بالتوبة والعودة من جديد، والكبار هم الذين يُحدثون لكل ذنب
توبة، ويجعلون دُبر كل عمل استغفارًا، فهم يستقبلون رسائل الله لهم
ويفهمونها فيُسارعون بالاستجابة لندائه.

ومن الرسائل: التي يرسلها الله لعباده حتى يعودوا "الابتلاء" قال تعالى
﴿وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ
الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ (السجدة:21).

ومن الرسائل: إظهار الفساد المترتب على أعمال العباد ليلفت نظرهم،
ويُراجعوا أنفسهم ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا
كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا
لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ (الروم:41)

ومن الرسائل: إظهار الآيات البينات الواضحات الآية تلو الآية ﴿وَمَا
نُرِيهِمْ مِنْ آَيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا
وَأَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ (الزخرف:48).

ومن الرسائل: إنزال العقوبة على أقوام استحقوا ذلك فيتعظ بهم من حولهم أو
يكون ذلك حجة عليهم ﴿وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرَى
وَصَرَّفْنَا الْآَيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ (الأحقاف:27).

والكبار يخافون أن يُصبحوا ممن أشار عنهم القرآن في قوله تعالى ﴿فَلَوْلَا
إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ
وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (الأنعام:43).

البطانة الصالحة:

الكبار يتخذون صحبة صالحة، وبطانة تُذكرهم عند النسيان، وتقومهم عند الخطأ،
وتأخذ أيديهم عند الإسراف.

والكبار يبتعدون كل البعد عن البطانة التي تمدح ولا تنصح، وتُبالغ في إبراز
المحاسن بطريقة تؤدي إلى العُجب والبطر وتغض الطرف عن المساوئ وإن كانت من
النوع المهلك، جاء في الحديث "إذا أراد الله بالأمير خيرًا جعل له وزير
صدق إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه"(11).

الاعتداد بالرأي:

صغار النفوس هم الذين يتعصبون لآرائهم ولا يقبلون بغيرها حتى وإن كان هذا
الغير أعمق من رأيهم فكرًا، وأكثر منه نفعًا.

أما الكبار فهم الذين يحملهم تواضعهم على قبول الرأي الآخر، وتقديره
والثناء عليه متى كان فيه الخير والصواب رافعين شعار "قولي صواب يحتمل
الخطأ، وقول غيري خطأ يحتمل الصواب".

والكبار لا يُقدسون أنفسهم فيدعون العصمة من الخطأ، ولا يستخفون بآراء
الآخرين أو يُسفهونها كي لا تتضح معالم الخطأ في قراراتهم.

وهم يسيرون في ركب الأقوياء فيصححون ما وقعوا فيه من خطأ متى ظهر لهم ذلك،
ويُقوّمون من اعوجاجهم متى نصحهم أحد بذلك.

الوصاية:

ومن الأسباب التي تجعل الناس يرفضون الرجوع إلى الحق، والاعتراف بالخطأ،
اعتبار أنفسهم أوصياء على فكرة أو مؤسسة أو شركة يديرونها، فيحملهم ذلك
الإحساس على رفض الآخر، وعدم الاستجابة السريعة لآرائه ومقترحاته خوفًا من
سقوط الفكرة، أو انهيار المؤسسة، أو ضياع الشركة.

والكبار هم الذين ينأون بأنفسهم عن ذلك، بل يُشركون غيرهم معهم، ويعتبرون
الجميع شركاء في بناء الفكرة، ونجاح المؤسسة، وإدارة الشركة.

التقارير الخاطئة:

ومن الأسباب التي تجعل الإنسان لا يستجيب للحق، ويُبطئ في رجوعه إليه، أن
تكون التقارير المرفوعة إليه تقارير كاذبة، خادعة، غير حقيقية، يرفعها إليه
بطانته وسدنته من المستنفعين، والمتملقين الذين يُزينون الباطل، ويُجملون
الخطأ، فيظهرونه في أحسن صورة، جاء في الحديث "إذا أراد الله بالأمير خيرًا
جعل له وزير صدق إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه إذا أراد به غير ذلك جعل له
وزير سوء إن نسي لم يذكره وإن ذكر لم يعنه"(12).

والكبار هم الذين ينزلون إلى الميدان بأنفسهم فيطلعون على الواقع بعيونهم،
ويتعرفون على الصواب والخطأ فيما ولُّوا بأنفسهم، فيسارعون بالتصحيح،
ويجتهدون في التعديل والتقويم.

-----------------

1- حسن، أورده الألباني في صحيح الجامع ح رقم (4515).

2- صحيح البخاري- باب جمع القرآن رقم (4603).

3- مسند أحمد ح رقم (11158)، وفي سنن الترمذي ح رقم (2117) وقال الترمذي
حسن صحيح، وقال الألباني في جامع الترمذي ضعيف لكن بعض فقراته صحيح.

4- حسن، أورده الألباني في صحيح الجامع ح رقم (3293).

5- صحيح مسلم ح رقم (4652)

6- رواه الترمذي وقال حسن صحيح، وصححه الألباني في جامع الترمذي ح رقم
(2023)

7- صحيح مسلم ح رقم (4954)

8- صحيح البخاري ح رقم (3826)

9- صحيح، أورده الألباني في صحيح الجامع ح رقم (897)، ورواه أحمد في مسنده ح
رقم (6255)

10- سنن الترمذي برقم (2383) وقال حديث حسن، وضعفه الألباني في جامع
الترمذي ح رقم (2459)

11- صحيح، أورده الألباني في صحيح الجامع ح رقم (302)

12- صحيح، أورده الألباني في صحيح الجامع ح رقم (302)

جزيت خيرااااااا

جزاك الله خير
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
وسلمت يمناك

جزاك الله خيرا اخي للموضوع الرائع والمفيد وباركك الله وجزاك خير

تم نقل الموضوع لارشيف القسم

ارجوا المتابعه وجزاكم الله كل خير

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]